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Puesto que no existen competencias en el Aikido debemos pensar cuidadosamente sobre la naturaleza de nuestra práctica. El lado espiritual de la práctica también es importante, pero si lo recalcamos demasiado, la naturaleza de nuestro entrenamiento se vuelve idealista y se descuidad el aspecto realista. “Kata” (la forma) y “waza” (la técnica) deben ser reconocidas correctamente en la práctica.

De Kata a Waza
Las Katas deben ser practicadas de acuerdo a cierto orden o cierto método predefinido basado en una relación racional (riai). Así, no caemos porque somos proyectados sino porque practicamos una kata diseñada para ser proyectados. Una vez que dominamos un movimiento racional (kata), este se expresa como un movimiento natural (waza)...

Uno de los principios más importantes de Ki son «Los movimientos del cuerpo con la mente». En el Aikido, usted lanza a su oponente. Por lo tanto, muchos estudiantes que estudian Aikido piensan solamente en el cuerpo visible y tienden a olvidarse de la mente, que es invisible. Si usted se olvida de la mente, usted no puede hacer Ki-Aikido.
Podemos tocar y ver nuestro cuerpo para confirmar su existencia. Sin embargo, la mente no tiene ningún color o ninguna forma. Por lo tanto, aunque sabemos que la mente existe, nosotros tendemos a olvidarnos de ella.
Cada uno tiene el deseo de controlar a alguien. Con este estado de su mente, usted intenta lanzar a su oponente con la fuerza, y la mente de ambos resiste contra usted...

Una de las tecnicas de Aikido. Movimientos simples y perfectos, movimientos emulando una ola.
El Irimi-Nage: Los movimientos del Irimi-Nage representan en su culminación el ciclo completo de una ola, cuyo efecto corresponde a la armonía interna de su estructura. Esto es, podemos comparar la calidad técnica de un practicante de acuerdo a su experiencia y habilidad, con la forma interna de una ola que comienza con un remolino para desplegar todo su poder en el momento de su desborde final. El Irimi-Nage tiene tres características, como el resto de las artes de Aikido. A saber:

1) Eficacia: Para que cumpla con su propósito.
2) Contundencia: Para que se efectúe sólo una vez.
3) Proporcionalidad: Para que se adecue a la intensidad, velocidad e intención del Uke.

Ellas se pondrán de man...

Seminario internacional de Aikido
Por Agustina Carini

Por primera vez en Argentina y como pocas veces se ha visto en el mundo, Shihan Tamura Nobuyoshi – discípulo directo de O´Sensei (Morihei Ueshiba) – y Shihan Yamada Yoshimitsu – 8º Dan- dictaron un seminario en conjunto en el Centro Galicia, sito en la calle Bartolomé Mitre de Capital Federal, donde se colocó un tatami de 1500 metros cuadrados y allí estuvo Red Marcial. Este evento tuvo lugar los dias 10 y 11 de noviembre.
«Se superaron todas las expectativas, se cumplió con todo lo organizado a tiempo y, además, todos pasamos un excelente fin de semana...

Micheline Tissier-Vaillant en algunas palabras:
En enero de 1976 con 15 años y medio comienza el Aikido en el Aikikai de Tokio. Anteriormente habia practicado atletismo intensamente, bajo la severa atención de su entrenador: su padre.También estuvo practicando la danza que fue una de sus pasiones durante 7 años. Después de 2 meses de entrenamiento diario en el Hombu Dojo, ella hace su entrada en el dojo de los «grandes». Christian Tissier fue su primer compañero y su consejero en este gran día. Algunos dirán que la casualidad no existe. Fue durante el curso de Masuda Sensei y Hichihashi Sensei que ella se sintió mejor en sus principios.Después de algun tiempo Micheline se decide a lanzarse esta vez en el curso del Maestro Kishomaru Ueshiba, el Doshu anciano, quien la impresiona mucho...

«¿En qué otra disciplina puede alternar un viejo como yo con chavales que podrían ser mis nietos?», subraya este bilbaíno de 77 años que acaba de conseguir el tercer DAN
Iñaki Matía ha conseguido con 77 años el tercer DAN de aikido. Mayor en edad, pero de espíritu muy joven, este bilbaíno, ‘de la calle Cantarrana’, es un ejemplo de superación y de trabajo sobre el tatami.
-¿Cuánto tiempo lleva practicando artes marciales?
-Empecé cuando otros lo dejan. Tengo 77 años y llevo 32 años en el tatami. Primero hice judo y luego pasé al aikido de la mano de mi maestro Iñaki Sánchez. Hasta entonces lo único que había hecho era jugar con pelotas de lana en el frontón.
-¿Por qué se acercó a este deporte?
-Porque no hay vencedores ni vencidos. Tenemos métodos de trabajo...

¿Cuál es el rol de Hombu Dojo actual?
Sr. Ito: Su deber es re evaluar y llevar la organización apropiadamente.
Nishio Sensei: Eso creo también. Actualmente, hay muchas ramificaciones en todo Japón. Pero estas no son para nada como ramas, son ramas en el nombre solamente no en la realidad. Esto es por que no hay gente talentosa quién pueda hacerlos funcionar o por que puede haber gente que esté previniendo las ramas de funcionar.Por el futuro desarrollo del Aikido, necesitamos fuerza para remover a los imitadores. No deberíamos de ser indulgentes con nosotros mismos. Algunas personas podrían decir que una mente que perdona es la expresión del Aikido, pero no creo que podamos llevar una organización con ese sentimiento. Si piensas en el futuro, podríamos agruparnos juntos...

Entendemos que usted practicó primero Judo y Karate. ¿Qué lo hizo empezar a entrenar Aikido?Cuándo vine por primera vez a Tokio, yo era mas bien enclenque. No hacía nada. En 1942, después de que la guerra estallara, solía ir a dojo de judo de la ciudad. Yo trabajaba para una oficina pública entonces. En 1944, después de que el aire invadiera, empecé a trabajar el turno nocturno así que era incapaz de continuar mi entrenamiento. La guerra terminó el 15 de Agosto de 1945, y fui al Kodokan el 1° de septiembre del mismo año. No había nadie. No había siquiera vidrios en las ventanas. Había solamente la mitad del número de tatamis. La única persona que había ahí era el viejo cuidador. No había formatos de aplicación. Solo use un papel en blanco y lo deje ahí...

Por Chuck Clark

Muchos de nosotros hemos oído o tomado parte en discusiones acerca de si es bueno hablar sobre Budo cuando se enseña o aprende un arte marcial. Algunos “expertos” dicen que no es bueno describir la técnica y llenar la cabeza de los estudiantes con “conocimientos conceptuales” en lugar de “aprender por experiencia”. Hay otros “expertos” que dicen lo contrario. ¿Quién tiene la razón?¿Quién está en lo correcto?
Existen tradicionalistas que no quieren hacer nada diferente de lo que O’Sensei, o quien sea que esté en le pedestal de su Aikido, hacía o hace. Y existen aquellos que hacen su mayor esfuerzo pero en sentido contrario tan solo porque son rebeldes y quieren ser “originales”. Este tipo de pensamiento polarizado será siempre limitante...