Category aikido

La mente de Koshi, la mente de la nada, la mente básica, la mente principiante antes que la mente de los principiantes, la mente del comienzo.

Cuando te sientas en una silla o en un bonito sofá cómodo estás sentado en Koshi. Ahhh, relajáte. Ahhh, déjate ir. Entras en nada. De nada ahora céntrarte en lo que estás a punto de hacer … ya sea ver la televisión o lo que sea.

El estudio es la observación. De hecho el estudio es la observación en detalle. Sólo de la nada … sin preconcepciones …. puedes observar con claridad y recibir con claridad. Shoshin.

Los artistas se sientan a crear alguna pintura y comienzan de la nada y físicamente de un lienzo en blanco.

En Aikido muchos piensan en él como mente de principiante y por lo tanto el ego sabio que le da la connotación de no ser pa...

En mi religión, la preocupación es un pecado,
La bateo en la cabeza con un palo de amasar,
Tomo una preocupación gorda y la extiendo para hacerla fina,
Y convertirla en algo sabroso.

En mi religión el miedo es un crimen,
De hecho, es un criminal que roba tu propia mente,
Pero no hay crimen ni castigo, ni siquiera el destierro,
Sólo la sabiduría y la verdad que hacen que se desvanezca.

En mi religión la creencia es un error,
Te permite crear todo tipo de terrorismo,
Lo que crees, luego en realidad lo puedes crear,
Creer en que algo malo te ocurra? ah .. ahhh .. demasiado tarde.

En mi religión la paz es un flujo,
Sobre la base de la verdadera voluntad de dejar ir,
Espíritu que se divierte con el corazón y el alma,
Todo es cálido, no demasiado caliente o demasiado frío.

Paz.G.
Gr...

Técnicas, técnicas, técnicas ….. generalmente hay un gran énfasis en las técnicas, ya que cada uno trata de mejorar sus técnicas.

Por otro lado están los que «descubren» el llamado ‘Aikido sin técnicas’.

Esto me hace preguntarme por qué en ambos casos.

La verdad del asunto es, por lo que a mi me concierne, que la mayoría de ellos ni siquiera entienden la propia palabra técnica.

La técnica es el resultado del principio aplicado. ¿Cuántos saben que principio es, en efecto, el que conduce a la técnica llamada kotegaeshi? ¿Cuántos saben que principio es, en efecto, el que conduce al iriminage? Sin embargo, las personas tratan ciegamente de mejorar su técnica. De este modo todos consiguen estar ligados en el inconsciente físico al principio espiritual subyacente.

Ahora, po...

El Yin y el Yang del Aiki

Todas las cosas tienen dos aspectos, el yin y el yang. Debemos reconocer que la práctica representa una expresión del yin enfatizando el uke ( la persona que toma ukemi ). Por lo tanto, la práctica es yin y la realidad ( la lucha real y los encuentros ) es yang. En una situación real, necesitamos práctica y algo más. Uno es libre de permitir un cierto grado de intelectualización en la práctica yin, ya que no se trata de lucha real. Sin embargo, si no somos capaces de destacar nuevamente el elemento yang ( valor realista y utilitario ) del entrenamiento y seguimos pensando en él como práctica yin, surgirán malentendidos ( ilusión ). En particular, es peligroso infundir descuidadamente el idealismo y la filosofía a los estudiantes...

Dado que no existen competiciones en Aikido debemos considerar cuidadosamente la naturaleza de nuestra práctica. El lado espiritual de la práctica también es importante, pero si lo sobreenfatizamos, nuestro entrenamiento se convierte en idealista por naturaleza y el aspecto realista se descuida. El » Kata» (forma) y el » waza » (técnica ) deben ser reconocidos correctamente en la práctica.

De Kata a Waza

El Kata debe ser practicado de acuerdo con un cierto orden o método preestablecido que se basa en una relación racional ( riai ). Por lo tanto, no estamos cayendo porque estamos siendo proyectados, sino que estamos practicando un kata diseñado para que seamos proyectados. Cuando dominamos un movimiento racional (kata ), es expresado como un movimiento natural (waza)...

Atemi es Bu,
El espíritu que atraviesa,
La violencia se disipó,
la mente reintegrada,
Todo se detiene y ahora es nada,
Todo es verdad y uno,
Las hojas caen,
El silencio respira.

Paz.G.
Graham Christian
Traducción Carina

Fuente Facebook

Ésta fue la respuesta de Prof Goldsbury en E-Budo a mi traducción de nuestros comentarios sobre Manteniendo el Aikido Puro

Hola Carina,

Me pregunto si el aikido ha sido alguna vez puro. Por supuesto, el aikido, como algunos tipos de doctrina religiosa, puede ser llamado «puro» porque alguien lo ha definido como tal, pero creo que esto sólo funciona para los «creyentes» que no quieren que el objeto de su creencia sea contaminada por influencias «heréticas» .

Stanley Pranin hizo un gran servicio para Daito-ryu y el aikido entrevistando a tantos de los discípulos de Takeda Sokaku y Morihei Ueshiba como pudo. Si lees su Entrevista en Aikido Journal con Minoru Hirai, creo que verás que el comité que con el tiempo dió nombre al aikido pretendió que el nombre sea la descripción de una ...

Cinco mentes de budo, Aiki hecho de cinco partes ,
Cinco cuerpos .. cinco mentes y cinco corazones ,
Puliendo el espíritu las cinco mentes se vuelven claras ,
Cinco reinos … las cinco sombras desaparecen.

Cinco armas de calidades que da la vida ,
El verdadero Aiki es el verdadero lugar para enseñar esto,
Cinco corazones de chakras se vuelven flores,
Cinco flores que revelan los ocho poderes.

50 % Bu y 50 % Bun,
Bun es la educación, asique dejame darte alguna,
Aikido es el estudio de los cinco,
Si sólo estudias uno entonces tu sólo estás vivo una quinta parte.

Uno es amor, abrazalo y utilizalo,
Corazón abierto, esto es el comienzo, no abuses de él.
Sin miedo y sin aferrase a la fuerza,
Sin fuerza, no hay dos, sólo uno, por supuesto .

Dos es amabilidad, estudia la cada segundo cada...

Los orígenes del dilema han sido esbozadas muchas veces – y en términos positivos y negativos.

Un hombre de gran carisma atrae discípulos debido a este carisma y por su deseo incipiente de obtener lo que éste posee, algo que ellos no pueden definir exactamente, ni entonces ni en el futuro, pero que es eminentemente digno de poseer. El hombre con carisma está aparentemente indiferente a las cuestiones de organización, pero consciente o inconscientemente, crea un arte, algo con su propia estructura interna y que es diferente y está separada de su creador, pero que está vinculada al creador de una manera muy estrecha. Los discípulos practican el arte bajo la dirección personal del creador, pero es inevitable que se conviertan en parte de un grupo, una organización muy vagamente definida...