A nosotros los estadounidenses nos encanta nuestro deporte, sus tradiciones, su atractivo único, y cómo nos sentimos cuando estamos jugando, compartiendo y disfrutando de su importancia para nosotros. No es cierto que el deporte nos recuerda el placer del comportamiento de un niño sin preocuparse o ni pensar en nada ? Sin embargo, con pocas excepciones, no nos mueve en la forma de grandes ideas, temas del corazón, o como puede la creencia en las verdades espirituales. Y por qué no ? Porque, tal vez, se trata principalmente de «deportes «, diseñados generalmente para darnos un breve e inocente respiro de la monotonía mundana de la vida que la mayoría de nosotros parecemos tener. Tal vez porque es pura diversión, lo que nos permite apagar la maquinaria de la preocupación incesante dentro de nuestras cabezas, por tan sólo un rato. Puede hacer lo impensable posible y estimulante.
Las artes marciales, con su fascinante base técnica, promesas exóticas de competencia marcial, y las visiones de la superación personal, parecen tener un eco algo más profundo y noble en muchos de nosotros. Tal vez nos sentimos atraídos inicialmente por visiones románticas de prevalecer contra oponentes imaginarios, hemos visto una película, o nos deslumbramos en conversaciones con otros, que nos hicieron dar el paso. Tal vez también, vimos la oportunidad de combinar los beneficios de un buen ejercicio, la adquisición de habilidades marciales, o simplemente aprender nuevos conceptos y métodos de culturales. Quién puede negar que también es una gran forma de hacer nuevos amigos que tienen valores e intereses similares.
Independientemente de las razones iniciales para comenzar el estudio de las artes marciales, pueden muy bien motivar a muchos de nosotros, a quedarse con ellas a través del tiempo, a desarrollar la fe en los Principios, la confianza en nuestras habilidades, un compromiso con el crecimiento personal, y apreciar el entrenamiento con aquellos igualmente establecidos y comprometidos. Lo diferente no es necesariamente lo mejor, y no hay que perder lecciones de incalculable valor y la sabiduría que hemos adquirido de nuestras experiencias pasadas. Más bien, es posible que deseemos que nuestro pasado sirva como base para nuestro futuro, y la adopción de prácticas que sinceramente apreciemos y disfrutemos. Al honrar a nuestros mentores del pasado, afirmamos la legitimidad de nuestras identidades adquiridas mediante la mejora con nuevas verdades y habilidades, que adquirimos junto con compañeros capaces.
Sin embargo, también hay que tener mucho cuidado al tratar de incorporar nuevas ideas, conceptos y prácticas, antes de prematuramente intentar cambiar ni alterar los hábitos y las prácticas actuales. Debemos estudiar y definir los puntos que tienen en común ambas tradiciones, que permiten que cada uno se complemente entre sí, y no compitan negativamente por nuestra atención y lealtades. Siempre habrá mucho espacio y oportunidades para el pensamiento amplio, la creatividad audaz e intercambio de mentalidad abierta.
Para hacer Aikido de la manera correcta entonces, con el estudio de los orígenes de los principios y enseñanzas de Morihei Ueshiba, observando cómo han sobrevivido la prueba del tiempo y las interpretaciones por parte de sus alumnos directos y ser paciente y humilde al tratar con nuevas interpretaciones de los estudiantes actuales y futuros del arte. También debemos » acordar estar en desacuerdo » cuando encontramos nuestras nociones ocasionalmente en desacuerdo con los demás, y tener fe en el proceso natural de crecimiento y desarrollo de todas las grandes ideas como se han demostrado en el pasado. El desarrollo de cualquier gran idea, sistema o movimiento tiene lugar en el caldero de la prueba y error, los descubrimientos y las revisiones, y durante un período indefinido de tiempo. No se puede apresurar. Se trata de una obra en curso para la raza humana, no una carrera emprendida por la humanidad falible. Para ser exitoso, entonces, se requiere que todos trabajemos juntos, a lo largo de muchas generaciones, a través de las fronteras culturales, y para producir y mantener una forma de arte en constante evolución de la que todos podamos estar orgullosos y felices de formar parte.
No hay sustituto para el medio ambiente de entrenamiento adecuado, especialmente para los primeros años de formación. Una cuidadosa investigación debe llevarse a cabo para seleccionar la combinación correcta de instrucción legítima, auténtica prueba de la legitimidad, así como el carácter y la integridad de los maestros. Debe haber una clara atmósfera de respeto mutuo por el arte, por los instructores y por el uno con el otro, por encima de cualquier consideración por la calidad de enseñanza. Una clara política de etiqueta del dojo es sabia.
El Aikido es un arte marcial en su fundación, y ocurren errores, junto con expectativas poco razonables. Una estricta política de » No hacer daño» debe ser adoptada y mantenida para cada uno de los miembros del grupo. Cuando uno se aventura en oportunidades de capacitación fuera, los instructores deben vigilar cuidadosamente la naturaleza, la historia y la reputación de las organizaciones patrocinadoras. Todos los miembros son responsables de estar atentos, y exigir el mínimo de tratamiento adecuado.
En última instancia, tu eres la principal persona responsable de cómo tu experiencia de entrenamiento te va a proteger. Los principios de Aiki son de poca utilidad sin políticas proactivas para mantener la salud y el bienestar de los alumnos como primera prioridad. Esta vigilancia es infinita , y debe comenzar contigo.
Francis Y Takahashi
Traducción Carina
Fuente Aikido Academy USA
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