El Kung Fu como filosofía de vida (1ª Parte)

La filosofía de Kung Fu radica basicamente en sus principios donde dice que todo ejercicio debe ser practicado de forma feroz, precisa y segura, desarrollando la voluntad a través de la depuración constante y el compromiso con uno mismo ya que el ejercicio es salud, es vida.
El objetivo pricipal es enseñarle a los alumnos a ser aplicados y a trabajar día tras día para el cumplimiento de sus inquietudes personales. La base del cumplimiento de los objetivos no esta solo en la práctica constante sino también en la alimentación que en principio debe ser vegetal y como actividad primera jamás se debe dejar de caminar, uno debe ser optimista en sus acciones y aprender a manejar el ocio con el trabajo para obtener la salud total. Esa es la finalidad de este maravilloso arte milenario: enseñar + enseñar + enseñar. Y transmitir los fundamentos de un arte que se ha ido enseñando a través de los siglos. Kung Fu es un arte de defensa y su principal enseñanza es como evitar un conflicto.
Para entender un poco quién puede o debe practicar Artes Marciales, o en este caso específicoKung Fu debemos entender un poco de que hablamos, asi que dejenme primero explicar un poco los conceptos.
¿Qué significa Artes Marciales?
El concepto de estilo es algo complicado, y las artes marciales chinas tienen como 1500 estilos diversos. Por «estilo» se entiende que hablamos de una escuela en particular de la práctica marcial, con sus propios métodos de entrenamiento, diferentes técnicas, con énfasis en la defensa. Mientras que es imposible cuantificar diferencias entre la mayoría de los estilos, es fácil ver las distinciones entre tales acercamientos dispares para combatir según lo practicado por los estilistas del Tigre, de la Grulla y del Mono. Para elegir un estilo (Tradicionalmente, los estilos eran asignados por los maestros como un privilegio), lo que se intentaba no era solo que satisfaga las cualidades físicas de cada practicante sino también que éste, este interesado y le encuentre un sentido de utilidad. No sería para nada bueno practicar las técnicas agraciadas y del vuelo de la Grulla blanca si uno no tiene la flexibilidad,pero si la lentitud y la tolerancia de una tortuga. La práctica del Kung Fu realza las habilidades y destreza física de los practicantes y es muy común que un principiante cambie a otro estilo más apropiado en el futuro. Durante el primer año los conocimientos adquiridos son casi universales, ya que serán la base de todo el aprendizaje: golpes de puño y pierna, y las posturas serán altas hasta que consigan la altura neceistada.
¿Qué es Kung Fu?
Si queremos referirnos al concepto recientemente popularizado del Kung Fu, se debe comenzar explicando que el mismo no es un Arte Marcial en sí mismo, sino que abarca los métodos más eficaces de defensa, devastación, instinto, destreza, y salud que un Arte Marcial pueda poseer. La identidad del Kung Fu es diversa ya que existen muchos estilos reconocidos como dije antes. Del Kung Fu salió el Karate, Esgrima, y otras tantas Artes Marciales pero lo más importante es que se convirtió en un código de vida. El Kung Fu requiere de una disciplina física y mental muy determinante y estricta para poder cumplir con todos los requisitos de esta disciplina tan buena.
Solo podemos hablar del Kung Fu como un concepto en su totalidad, y cuando decimos totalidad no nos referimos solamente al combate. Para ser un experto, uno debe seguir el Tao, que es la base, la esencia de la filosofía y de la vida, es dónde se origina este arte maravilloso. Uno no puede pagar por aprender este arte; es adquirido solamente por el deseo de aprender, la voluntad para disciplinarnos a nosotros mismos, y la dedicación para practicar. Los estándares para lograr esta habilidad son tan altos que los chinos se refieren al Maestro como rango más alto. Los practicantes son alumnos y discípulos. Discipulos son aquellos elegidos por el Maestro para que sigan sus pasos.
Las Artes Marciales
El poder del Kung Fu radica en tener la habilidad para defenderse de su oponente en situaciones imposibles. Después de años de práctica estos monjes se hicieron más que expertos en esta forma de supervivencia. Pero la aceptación inicial era muy dura, ser un elegido de entre muy pocos era difícil. De niños los monjes aspirantes debian realizar el trabajo más difícil relacionado con el mantenimiento del templo. Su sinceridad y capacidad de guardar los secretos de la orden eran probadas seriamente por años antes de que los aspectos más finos de la orden fueran revelados a ellos. Pero, sobre ser aceptado por los ancianos para entrar al templo implicaba abrirse a un mundo completamente nuevo para ellos. El estudiante trabajaría largas horas entrenando la mente y el cuerpo para luego trabajar juntos en un esfuerzo coordinado. Los estudiantes aprenderían los principios del combate, la manera del Tao, y juntos asegurarían el camino hacia la paz. A algunos se les enseñarían los sistemas básicos de puño y pierna, así como también las formas básicas de ataques múltiples. A su vez estarían aprendiendo sobre Taoismo.
Dependiendo de la capacidad de los alumnos, a medida que iban avanzando elegian a los que mas adelantes serían el/los discípulo/s a quienes se les enseñarían los secretos más grandes de las artes y la filosofías. Todas las armas de todas las descripciones llegarían a las manos de éste/os discipulos y le/s serían enseñanados su uso y manejo para su defensa y la de los demás. Uno perfeccionaría sus movimientos para coincidir con su respiración. Su mente se mezclaría en el reino de la meditación y uno aprendería el significado del Chi. Chi es un concepto de tal magnitud pero por ahora, es suficiente decir que el Chi es la energía que gobierna el poder universal. Solamente logrando entender y manejar tal energía es como una persona puede aprender a romper ladrillos con su mano o detectar los movimientos de un opositor en la oscuridad.
Esencial para los movimientos del Kung Fu es aprender a controlar el Chi (energía) interior. Si compararamos por un momento los movimientos de un Karateka y de un practicante de Kung Fu veríamos que las diferencias son obvias. El Karateka se mueve deliberada y poderosamente, cada movimiento es único y distinto del otro. Él golpea de forma lineal, patea en una línea recta, y mantiene su cuerpo tan rígido como el hierro. El boxeador chino, por otra parte, es suave, tranquilo y fluido en su movimiento, permitiendo que varios movimientos se disuelvan en uno largo formando una acción agraciada. En resumen, Kung Fu es fluído. Chi coordinado correctamente permite fluidez. Es considerado una sola gota de agua, es inofensivo, apacible, y potente. Si una persona aprende bien a manejar su Chi interior se puede decir que esa energía que saque de adentro será tan fuerte como la de un Tsunami. Quisiera aclarar que no estoy hablando mal o bien de un Arte Marcial o de otra solo comparándolas desde mi punto de vista. Lo cual significa que una no es mejor que otra sino que depende de quien la este utilizando para que esta sea efectiva. Porque como decía arriba mucho depende de la aptitud de cada participante.
Aspectos Artísticos
Después de examinar la estructura del Kung Fu, podemos observar que se trata de maestría de un arte sumamente fino, el cual requiere una enorme cantidad de fondo, de información y de disciplina que los practicantes de hoy en día no podrían cumplir con las expectativas de los requisitos antiguos ya que este arte obligaba a los practicantes a ser expertos no solo en Kung Fu sino también en: medicina, música, arte, fabricación de armas, religión, agricultura, cartografía, idiomas, historia, y otras. El artista tuvo que ser más que una máquina luchadora, él tuvo que saber cómo, dónde y por qué incorporar una lucha, y lo más importante saber cómo evitar un conflicto. Solamente cuando entendían que el arte es para defenderse o defender al projimo y no para agredir o combatir entonces entendían que no necesitaban luchar.
Había un sistema de graduación que se usaba antiguamente. El principiante, (novicio o estudiante) era el criado o sirviente. Ellos aprendian con formas muy crudas y rudimentarias. Los sacerdotes creían que así se formaban los principios básicos de un individuo. Luego venían los de nivel intermedio quienes casi eran sacerdotes, ya adquirian conocimientos de Kung Fu y del Tao. A los avanzados se los denominaba discípulos, ya tenían derecho a aprender las tradiciones y los secretos de un Shaolin. El pináculo del maestro era alcanzado por muy pocos; era verdaderamente el logro del curso de la vida. El primer obstáculo que un discipulo debía pasar para lograr el sacerdocio era la prueba para ser mestro. Realmente una serie de exámenes orales y prácticos que culminaban con la prueba del túnel. El candidato era conducido por un pasillo ligado al mundo exterior. En el pasillo había trampas explosivas camufladas, mortales, e imprevisibles. El discipulo tenía que pasar por todo esto y para él no había vuelta atrás y la única salida era tener éxito. La mayoría de los que comenzaban el viaje nunca lo terminaban.
El discipulo que pasaba las trampas debía enfrentarse a un último obstáculo. Llegar por un sendero de papel de arroz sin romperlo hasta una urna de hierro muy pesada llena de agua hirviendo y en cada lado de la urna había un emblema, diferente que representaba a cada uno de los templos, generalmente un dragón y un tigre. La urna debía ser movida por los antebrazos pelados para desbloquear la salida. Haciendo esto el sacerdote era calificado por siempre como el monje de Sil Lum. Muchos sacerdotes ya fuera del templo vagarían en el país o en otros lugares actuando como doctores, y guardianes de los pobres e indefensos.
Otros volvían al templo para entonces preparar a la generación siguiente. La entrada era entre los cinco y siete años. La graduación era por lo menos a los veintidós. Y cada tramo era parte de una vida larga y dura. Como hoy en día estas pruebas no existen mas, pero a pesar de eso hay muchos que se dicen llamar maestros, quisiera aclarar que mi perspectiva sobre llamar a una persona maestro, o sentirse maestro, es muy distinta a la de la mayoría de las personas en general. No creo que un maestro sea aquel que se dice llamar maestro, o cree serlo. No es aquel que tenga que pasar las pruebas más difíciles de la tierra para poder serlo. Creo que un maestro es aquel que se gana el respeto de sus alumnos, y que acepta que no es un maestro y que puede tranquilamente ser superado el día de mañana por un compañero, hermano, o alumno, eso no quita que siga siendo el maestro sino que le da más valor. Muchos se preguntaran cuándo uno es maestro, uno es maestro de sus conocimientos cuando estos los tiene incorporados de manera automática y ya son parte de nosotros mismos.
Las variaciones estilísticas dentro de las artes marciales chinas son debido a varios factores. Primero, algunos sacerdotes no estaban contentos con una «verdad», y variaban o mejoraban las formas con el objeto de obtener mayor efectividad pero siempre lo hacían basandose en los viejos estándares.
Algunas artes tenían su origen en ejercicios indios (provenientes de India), mientras que otros fueron influencias del wrestling griego, y de búsquedas igualmente inesperadas. En segundo lugar, todos no eran sacerdotes. Algunos eran civiles y enseñaban el boxeo del templo, mezcladas con movimientos propios. Un hombre que prefirió el uso de un solo estilo de ataque, construía una disciplina entera basada en los movimientos de los animales como por ejemplo la garra del tigre. En tercer lugar, los civiles enseñados por los sacerdotes adaptarían lo que aprendieron a lo que necesitaban en la vida real.
Por esta razón, los chinos del sur prefieren técnicas de manos con posturas más sólidas en cambio los chinos del norte adaptaron las técnicas más extrañas de piernas, con patadas voladoras y barridas salvajes. Esto ocurre también en la actualidad. En lo que llamamos Kung Fu moderno y Kung Fu tradicional. Las Federaciones de Kung Fu en China se vieron en la necesidad de unificar las formas existentes provenientes de distintas familias y templos para que en los torneos internacionales todos hicieran lo mismo lo que no significa que una este bien y la otra forma este mal. Mientras que las posturas básicas que el practicante aprenda sea la correcta todos los pasos de las formas pueden ser cambiados o manipulados según las necesidades. Es decir si vamos a un torneo necesitamos seguir determinadas reglas para defendernos, entrenar o meditar solo basta con haber aprendido con exactitud todos los moviemientos básicos.
Fuente: Red Marcial.com.ar

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