Todos los años llevo a mis alumnos del tercer año a una excursión al Monte Takao. Aunque de menos de 600 metros de altura, esta montaña sostiene una gran diversidad de flora y fauna; y es también el hogar de un rico depósito de cuentos folclóricos, especialmente los relacionados con las criaturas misteriosas de las montañas conocidas como tengu.

Rastreado a sus raíces en China y la India, el tengu llega a estar estrechamente asociado con la caída de las estrellas; en realidad asteroides que explotan al entrar en la atmósfera de la Tierra. Son considerados como presagios del mal y la desgracia.

La primera mención del tengu en Japón se registró en el Nihon Shoki del año 637, cuando una «gran estrella» bajó disparada del cielo con un fuerte trueno...

Somos las únicas criaturas en la superficie de la Tierra capaces de transformar nuestra biología mediante lo que pensamos y sentimos. Nuestras células están constantemente observando nuestros pensamientos y siendo modificadas por ellos. Un ataque de depresión puede arrasar nuestro sistema inmunológico; serenarse, al contrario, puede fortificarlo tremendamente.

La alegría y la actividad armoniosa nos mantienen saludables y prolongan la vida. El recuerdo de una situación negativa o triste, libera las mismas hormonas y sustancias biológicas destructivas que el estrés.

Sus células están constantemente procesando todas sus experiencias y metabolizandolas de acuerdo con sus puntos de vista personales. No se puede simplemente captar datos aislados y confirmarlos con un juzgamiento...

Es muy parecido a bailar. Cuanto más tiempo y energía pongas en aprender los pasos, menos disfrutarás el baile. Al mismo tiempo, si no sabes los pasos y ya estás disfrutando, no eres muy artístico al abordar el arte, cada uno de nosotros tiene que equilibrar el aprender los pasos y disfrutar de la música. Cada maestro enseña de una manera diferente. Me parece que al principio, hay una preocupación por aprender los pasos, y creo que eso es bueno. Pero más tarde, es importante saber que la música es fundamental, también. Sólo siente la música y consigue la sensación de una proyección sin tener que preocuparte por las distintas partes. Participa en el fluir. Con el tiempo, tendrás que soltar las técnicas y dejarte ir. Hacer eso da miedo.
Recuerda que es un arte marcial...

Bienvenidos,
it’s good to see you.
All of us children
are ready to play.

There’s many a thing to try
and to see too,
there’s no shortage of time,
we now have all day!

Francis Y Takahashi

Bienvenidos,
es bueno verlos.
Todos nosotros, los niños
estamos listos para jugar.

Hay muchas cosas para tratar
y para ver también,
no hay falta de tiempo,
ahora tenemos todo el día!

Traducción Carina

Chrysanthemum coronarium, ojo de buey o flor de muerto entre otros muchos nombres vernaculares, es una hierba anual de la familia Asteraceae y del género Chrysanthemum, común en los márgenes de caminos del sur de España, entre los 0 y 500 m de altitud.

Planta glabra, rara vez pubérula con tallos de hasta 100 cm, generalmente ramificados en la mitad superior. Hojas hemiauriculadas; las inferiores y medias bipinnatisectas, las más superiores pinnatisectas. Involucro de 12-18 mm de diámetro. Brácteas involucrales con margen escarioso pardo pálido; las externas triangular-ovadas; las internas lanceoladas, con un apéndice escarioso agudo...

Al Espíritu de la Primavera (To the Spring Spirit) es un poema celta del escritor galés Dylan Thomas, compuesto en 1930, cuando su autor contaba con apenas dieciséis años de edad. Notable ejemplo de lo que sería su obra.

Y dije al llegar la primavera,
No continúes oculto en los coloreados árboles,
Dulcemente sacude tu cabeza
Con la espuma de floreados mares.

Y tú te alzaste de las profundidades de la hierba
Que susurraba con el viento y lloraba,
Diciendo que deberías dejar pasar los gélidos mares,
Buscando tus pétalos que todavía dormían.

Y yo olvidé la espuma inmóvil y la arena,
Indolente con el brillo de las horas
Entre los árboles mudos. Y, mano sobre mano,
Extrañamente, entre las flores cantamos.

To the Spring-Spirit, Dylan Thomas (1914-1953)

Fuente: El espejo gótico

En la facultad de Medicina, el profesor se dirige a un alumno y le pregunta:

“¿Cuántos riñones tenemos?”

“¡Cuatro!”, responde el alumno.

“¿Cuatro?”, replica el profesor, arrogante, de esos que sienten placer en pisotear los errores de los alumnos.

“Traiga un fardo de pasto, pues tenemos un asno en la sala”, le ordena el profesor a su auxiliar.

“¡Y para mí un cafecito!”, replicó el alumno al auxiliar del maestro.

El profesor se enojó y expulsó al alumno de la sala. El alumno era, por cierto, el humorista Aparicio Torelly Aporelly (1895-1971), más conocido como el “Barón de Itararé”.

Al salir de la sala, todavía el alumno tuvo la audacia de corregir al furioso maestro:

“Usted me preguntó cuántos riñones ‘tenemos’. ‘Tenemos’ cuatro: dos míos y dos suyos...

Fue especial por ser la última de Paola y Sergio en este invierno, esperamos que no tengan demasiado trabajo en verano, toménselo con más calma, apliquen el aiki, cuando están comiendo, terminen la comida, se lo deben a su cuerpo, cualquier otra cosa puede esperar unos minutos. Y disfruten de sus clases de Aikido en Capri, asi como disfrutaron de las de aqui. Los esperamos a principios de noviembre, besos y abrazos.

Comenzamos con un calentamiento de todas las articulaciones, finalizando con caidas hacia atrás; primero unas cuantas levantándonos hasta kiza y luego ya poniéndonos de pie. La clase se basó principalmente en reforzar nuestra postura...

El otro día estaba aburrida y entré en un foro en el que no entraba hacía dos años y me llamó la atención el tema de referencia, y me sorprendí!

Algunas personas si que son de ideas fijas. Aquí la explicación de mi sorpresa:

Lei lo siguiente en el tema que da nombre al presente artículo:
«Tantas veces como escuché la frase, realmente no se que es una «forma de vida». Hay ejemplos evidentes de aquellos que voluntariamente son lo que los sociólogos llaman una institución total (por ejemplo, los que viven en una comunidad monástica), pero la frase es tan ampliamente utilizada en los casos más allá de esos ejemplos que no estoy seguro de lo que significa...

Aikido te hace ver tu impaciencia, tu arrogancia, tu mezquindad, crueldad, torpeza, cobardía, todas esas cualidades en ti mismo que deberías ver. Te mostrará la valentía y la compasión, el amor, la alegría y la dulzura, y te mostrará esas cualidades en otras personas. Los hombres y las mujeres, los hombres y los hombres, las mujeres y las mujeres podrán tocarse de manera no violenta. No sólo tocarse físicamente, pero verse entre sí de una manera real. No puedes esconderte en el tatami. No se puede pagar a alguien para rodar. No se puede utilizar la argucia. Cuando te estás dirigiendo hacia el tatami a cinco metros por segundo, lo mejor es hacer algo si quieres salir de ahí en buen estado, y ese algo es inevitablemente estar relajado...