Por Cecilia Guedikian
Duro vs blando, externo vs interno
El concepto de las artes marciales duras vs blandas y externas vs internas no es una descripción sencilla. En términos de estilos los cuales la mayoría de la gente esta mas familiarizada, el Karate sería un ejemplo de un estilo duro y Aikido o Tai Chi estilos suaves. Un estilo duro se considera generalmente cuando la fuerza se utiliza contra la fuerza; un bloqueo es utilizado para desviar un puño entrante encontrandose directamente con la cabeza del adversario a un ángulo de 90 grados. Un estilo suave no utiliza la fuerza contra la fuerza, sino desvía el golpe entrante de su blanco uti
lizando la fuerza del otro. Un estilo externo es aquel con el que se derrota a un opositor con fuerza y capacidades físicas.
Un estilo interno es aquel que depende del Chi interior y de la sincronización más bien que de la energía. Aikido (en el nivel de maestro) al igual que Tai Chi serían estilos internos, mientras que la mayoría de los estilos de Karate, Taekwondo o Kung Fu Shaolin serían externos. Sin embargo, los conceptos de duras vs blandas e externas vs internas están encontrando pocos practicantes entre los artistas marciales de mayor rango. En realidad una no podría existir sin la otra porque se complementan una con la otra. Una es trabajo físco y la otra mental pero lamentablemente todas las artes se enseñan por separado exeptuando el Kung Fu.
Aunque una buena complementación es duro vs blando o externo vs interno, Shaolin vs Tai Chi, Shaolin vs I Chuan, es el Ying vs Yang estas combinaciones no son posibles en la actualidad porque los jóvenes que se acercan, en su mayoría Kung Fu es sinónimo de golpes o sea que para ellos hablar de las dos sería imposible ya que una esta catalogada como para viejos, me incluyo en esta teoría, cuando yo era pequeña era tan explosiva, de hecho no he dejado de serlo por eso las Artes Marciales son parte de mi, que pensaba que el Tai Chi o la Meditación, eran para los viejos hoy entiendo que todo es Ying y Yang, que sin uno no tenemos al otro como todos los aspectos de nuestras vidas. En el caso las personas de mas edad solo quieren practicar la parte Tai Chi o porque creen dos cosas: que la otra parte es muy violenta o que no pueden levantar la pierna tan alta. Pero lo que no entienden es que sin esa unión el Tao tampoco puede existir.
Los Estilos de Kung Fu
Se pueden dividir generalmente en tres clases: Estilos del templo de Shaolin, estilos modificados derivados del templo, y estilos de la familia, o Pai. Del templo de Shaolin son los estilos que se enseñan generalmente dentro, muchos teniendo sus orígenes en la historia pre-Shaolina. Hay dos divisiones importantes en Shaolin. Como djimos arriba el sur se orienta mas a las manos y el norte mas a las piernas. Los estilos norteños de Shaolin son
basicamente los siguientes: Mantis del Norte, Grulla Negra y Tigre Negro. Los sureños consisten en: La Grulla Blanca, Tigre, Dragón, Leopardo, Serpiente, y Mantis del Sur. En el templo de Shaolin, también existieron estilos que tuvieron raíces propias tales como el Wing Chun y Hung Gar .
Muchos de los movimientos eran representaciones del comportamiento de animales. Un sistema abarca muchas veces las maniobras de un animal específico y de ningún otro. Todos los bloqueos, ataques y posturas fueron hechas en la imitación de un pájaro o de una bestia. Cada sistema tenía ciertos aspectos peculiares ya que cada uno de los animales fue diseñado diferentemente por la naturaleza. Sin embargo, la mayoría de los estilos no eran tan rígidos y limitados; el Mantis del Norte, por ejemplo, utiliza técnicas de mano del Mantis y del Tigre, y para el movimiento de los pies toma movimientos del Mono y otros estilos del norte.
Diferencias entre los Estilos
En términos generales, los estilos siguieron objetivos de entrenamiento específicos (pero hay siempre excepciones). Los movimientos del Dragón fueron ideados para desarrollar vigilancia y la concentración. Estos movimientos fueron ejecutados sin el uso de la fuerza, pero con énfasis sobre la respiración en el abdomen más bajo (Tan Tien) junto con la coordinación de la mente, del cuerpo y del espíritu. Los movimientos son largos, fluidos y continuos, proveyendo a los practicantes de Shaolin el equivalente de Tai Chi o Pakua.
Los movimientos del Tigre fueron formados para desarrollar los huesos, los tendones y los músculos. La ejecución de estos movimientos eran al contrario del Dragón, puesto que el énfasis fue puesto en fuerza y tensión dinámica. Los movimientos son cortos, animados, elegantes y poderosos. Los movimientos de la Serpiente fueron utilizados para desarrollar temperamento y resistencia. La respiración fue hecha lentamente, profunda, suave y armoniosa. Los movimientos fluyen y ondulan con énfasis sobre los dedos. Los movimientos de la Grulla fueron utilizados para desarrollar control, el carácter y el espíritu. El énfasis se pone en la luz, movimiento rápido de pies y técnicas evasivas de ataque. Los movimientos de postura con una sola pierna se realizan con una cantidad considerable de meditación y ejercicios de equilibro. Los sistemas de Shaolin fueron desarrollados a través de las acciones de los animales y divididos en sistemas bajos y alto. La lista usada abajo es del templo de la provincia de Honan durante la dinastía Ch’ing. Los sistemas bajos del Shaolin eran Choy Li Fut, Grulla, Cobra, y Tigre. Los sistemas altos de la orden eran Serpiente, Dragón, Wing Chun, y Mantis. Las características primarias que separan los sistemas altos y bajos son: la economía fantástica del movimiento y las diferencias en el uso del Chi.
Los sistemas bajos se llamaron asi porque tenían su base en maniobras físicas y en criaturas terrenales. El Choy li fut estaba basado en una postura llamada de caballo porque daba la apariencia de estar montando. Los movimientos son muy tiesos y duros, dependiendo sobre todo de que la energía muscular se realice adecuadamente. Hay solamente tres patadas en el sistema original, aunque el estilo ha adoptado recientemente muchas técnicas del sistema norteño de Shaolin. Según la leyenda, fue diseñado para el uso en las casas del sur donde se necesitaba una postura estable y las técnicas de gran alcance de mano. La versión cierta de la historia es que el sistema fue diseñado para dos maestros del boxeo, Choy y Li. El sistema siguiente es la Grulla, uno de los sistemas tradicionales de Shaolin. Una leyenda también se une a su nacimiento. Algunos dicen que fue un monje tropezó con una batalla entre un Mono y una Grulla, otros que un anciano fumaba en su silla y estos animales comenzaron a luchar. Los movimientos agraciados del pájaro fueron copiados al igual que su postura de una pierna. Las armas principales del sistema son: golpes de pierna largos y la formación de la mano en forma de pico. El sistema de la Cobra es un sistema extraño, casi muerto. Su base es una postura que se asemeja a una Cobra levantada de la hierba con la capilla separada. Las maniobras son terminantemente defensivas en naturaleza, devastadoramente eficaces y rápidas. La Cobra se diseña para la velocidad y tenacidad, una vez que el reptil golpea, se asegura que su opositor morirá. La mayoría de sus técnicas son maniobras de la mano teniendo como objetivo los ojos y la garganta. Es sobre todo un estilo débil.El Tigre es un método vicioso de lucha que utilza gran intencidad en sus patadas y movimientos severos de agarre. Su practicante lucha ferozmente, rasgando y rompiendo cualquier espacio abierto de la piel o del miembro que se deja sin vigilar. Es altamente defensivo en la naturaleza, esperando a que lo acorralen en una esquina, entonces se defiende de manera imparable. Su arma principal es su garra, también útil para desarmar a un oponente armado. Abrochando las arma entre las manos o enredándolas en el apretón machacante de la mano, la ventaja delenemigo esta perdida.La Serpiente es un interfaz entre los altos sistemas y los sistemas bajos. Es uno de los sistemas más fáciles para aprender y también uno de los más mortales. La razón es que es un sistema de transición porque tiene los movimientos de un sistema espiritual y los usos físicos de un sistema bajo. Los movimientos espirituales son todos aquellos que fluyen continuos, relacionados con los movimientos de una nube. Los usos físicos de tales movimientos son los que apuñalan a la cara, a la garganta y a los órganos genitales. El Chi está presente en el practicante cuando su cuerpo copia los movimientos ondulados de una serpiente. Porque solamente a través del Chi se puede llegar al correcto flujo del aprendizaje de la técnica. Es un animal terrenal por naturaleza, y espiritual debido a su carácter misterioso. La serpiente se ha designado como el guardia de los dragones.La base del Dragón es el Chi, la energía interna del Taoismo. Los movimientos y los usos de los sistemas del Dragón son dependientes en el uso del Chi. El flujo especial que lo distingue del flujo del sistema de la Grulla es debido al Chi. También, el Chi se substituye por la fuerza muscular. Por ejemplo, un practicante del Tigre rompería una roca por la fuerza escarpada y la técnica física, mientras que un practicante del Dragón la rompería por la proyección del Chi.El Mantis tiene como seña principal su silencio y determinación. Aunque es un sistema físico en términos de su origen, no obstante se clasifica como alto sistema. El Mantis autoriza su prominencia debido a su eficacia extrema. A pesar del hecho de que es un estilo orientado en las manos y carece de las maniobras de lujo de las piernas del dragón; es versátil y dominante. La característica del predicador, al igual que el Dragón y la Serpiente, es la carencia de bloqueos puesto que los bloqueos son ineficaces. También, combina Chi y el conocimiento extremo para ser virtualmente invencible.
Los subsistemas del Tigre son numerosos. Tigre, Águila, Leopardo, Hung Gar, El Borracho y Cangrejo pertenecen a este nivel. El Tigre, Leopardo y Hung Gar están muy orientados a la fuerza física del cuerpo y la destrucción de un opositor rompiendo el sistema estructural de su cuerpo. El Águila es un sistema de rasgadura dirigido a los ojos y la garganta. El sistema Borracho es un sistema aparentemente inestable, los golpes con poca energía intentando así agotar a un opositor con una serie arrítmica, extrañamente colocada de soplos a las áreas blandas, expuestas. El sistema del Cangrejo se concentró en el cierre de los vasos sanguíneos y la sejeción de los nervios, de tal modo que inmovilize todo el cuerpo de un atacante.
En la categoría de los sistemas bajos más altos se encuentran cuatro diversos subsistemas del Tigre: Tigre de Hong, Tigre de Shu, Tigre Imperial y Tigre Blanco. Los colocan sobre los sistemas anteriores porque el Chi y algunos conceptos del movimiento espiritual se han incorporado a ellos. El Tigre de Hong era un sistema que se desarrolló de una mezcla del Tigre y del Dragón Blanco. Fue utilizado por los protectores del palacio especialmente contra las armas. El Tigre de Shu era el entrenamiento de las armas que fue con el sistema desarmado del Tigre de Hong. El Tigre Imperial es una adaptación moderna del Tigre de Hong. Las técnicas se sofistican a este nivel. También en este rango aparece el Mono, colocado allí debido a su uso liberal de técnicas avanzadas de golpe, tomándola del reino de la fuerza bruta. El Tigre Blanco es un estilo altamente sofisticado, estilo que fue prohibido similar al Tigre de Nieve. Los sistemas principales del Shaolin son: Choy Li Fut , Grulla Blanca, y Tigre todos sistemas bajos. La Serpiente es un sistema alto pero más bajo. El Dragón, el Mantis, y el Wing Chun todos se clasifican como altos sistemas completos debido a su eficacia del movimiento y el uso del Chi a ambos suplemento y en algunos casos substituye técnica física. Estos sistemas fueron enseñados a un cierto grado a todos los monjes como parte de su entrenamiento. Los sistemas completos eran reservados para algunos pocos.
La práctica
Hay muchos caminos que conducen a lo mismo, pero éstos contienen solamente dos características comunes: reconocimiento y práctica. Por el reconocimiento se entiende que la meditación revela la verdad que todas las cosas vivas comparten una naturaleza común, una naturaleza encubierta por los velos de la ilusión. Por «muchos caminos,» Tamo precisa que la aclaración es alcanzada por diversas almas de diversas maneras; éstos pueden incluir las varias meditaciones asentadas y móviles. Tales prácticas se llaman Yogas, Kung Fu, y realizaciones repentinas de uno mismo.
La práctica de la meditación frente a la pared es el foco interno de la mente en sí mismo, y se practica en lugares pacíficos. Su objetivo es que a través de la dualidad se conquiste la ilusión. Por práctica se entiende la participación y la aceptación de las cuatro verdades nobles: práctica intensa, adaptarse, no-apegarse, y práctica del Dharma. Esto ya lo he explicado en un artículo anterior.
Esencialmente, Tamo dice que todos tenemos buenos y malos días, la «calidad» y «maldad» dependiendo de las circunstancias o puntos de vista. Debemos aceptar lo que viene, saber que lo bueno y lo malo pasará, y estar centrados en los puntos importantes del Dharma. Uno no debe apegarse a las cosas.
Todo esto constituye la filosofía de tan maravilloso arte. Se los digo por experiencia. Se los recomiendo como estilo de vida. Ayuda a mantenernos sanos, física y espiritualmente.
Fuente:RedMarcial.com.ar
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