Entrevista Kisaburo Osawa 2ºparte

Entrevista por Prof Katsuaki Terasawa al Dojo Cho de la Fundación Aikikai Kisaburo Osawa, 9º Dan

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La entrevista continua

¿Hubo algo que ocurrió para cambiar su punto de vista espiritual?

No experimenté ningún gran cambio en particular. Ha sido una sensación gradual que se ha extendido hasta la actualidad. Después de haber estado entrenando con O Sensei cerca de dos años, se enfermó gravemente. El doctor, y, finalmente, incluso yo, también, pensarmos que podría morir. Afortunadamente, Sensei finalmente superó su enfermedad y entró en convalecencia en el Iwama Dojo.

¿Sobre qué año fue eso?

Eso fue en 1942 o ’43.

¿Qué hacían Tomiki y Mochizuki Sensei en ese momento?

Ellos ya estaban entrenando duro cuando entré en el dojo. Yo aprendí de ellos.

¿Era ése el mismo sitio que el presente Hombu Dojo?

Sí, ese dojo era el hogar del actual Aikikai (anteriormente el Kobukai), que formó el núcleo de formación del aikido. El Aikikai construyó las bases para la actual aikido.

¿Qué hay en el Aikido que más le gusta?

Me gusta (el concepto detrás) el nombre «aikido». Fortalece el cuerpo y el espíritu, pero todavía no se puede decir con claridad lo que es el aikido. Cuando yo era un principiante, después de haber estudiado sólo uno o dos años, un estudiante universitario que estudió karate se matriculó para estudiar aikido. El día que empezó, él entró con su pecho fuera, y me pregunté cuándo iba a cambiar su actitud. Después de un par de días que terminó en la esquina del dojo sientiéndose muy manso.

Sensei, usted ha dicho, «Todo debe ser natural. No está bien que las cosas sean demasiado difíciles. «¿Qué quiere decir?

Si algo es demasiado difícil, nadie puede hacerlo. Si el verdadero objetivo de la forma en aikido es alcanzar el paraíso o una vida feliz, todo el mundo debería ser capaz de hacerlo: un niño, un anciano, una mujer, una persona con discapacidad, una persona débil o una fuerte. Yo creo que este es el camino verdadero.

Así, a pesar de que cada individuo es único, puede estudiar aikido a su manera?

Eso es correcto. Cuando empecé no tenía mucho tiempo para entrenar, pero incluso después, cuando tuve la oportunidad de dedicarme completamente, mucha gente decía que mi entrenamiento no era inconsistente. ¿Qué significa «inconsistente»? Como usted sabe, el actual gran campeón de sumo es un hombre joven. Puesto que él es el gran campeón, que es consistente; recibe el salario más alto, tiene el rango más alto, y no debería tener nada de qué preocuparse. Cuando se compite con una persona de rango inferior y la persona de menor rango pierde, esto es visto como: cómo deberían ser las cosas. Sin embargo, el gran campeón considera que, por ser quien es, no puede permitirse el lujo de perder, y este sentimiento sólo puede perturbar su espíritu. No es inevitable para la persona más fuerte ganar cada partido. La suerte también entra en él. Como yo lo veo una persona consistente es aquel que se siente seguro en cualquier situación.

Entonces, ¿cuál es el significado de aikido?

Sólo un tonto podría jactarse de que podía ganar una pelea contra 10 hombres, una pistola o una ametralladora. Creo que, como resultado del entrenamiento regular, duro, una persona se siente necesariamente humilde. El entrenamiento del Aikido es de hecho muy severo, pero hay que enseñarlo de la forma más segura posible. Si los estudiantes tienen un objetivo claro en mente hay que enseñarles bien para que no pierdan el interés. No deje de trabajar duro! Si un estudiante se cansa, se le debe tomar por la mano; si se cae extenderle la mano y ayudarle a levantarse. Desde el punto de vista del estudiante, si se tropieza antes de llegar a su objetivo, creo que debe observar a su maestro y seguir su ejemplo. No sé cómo se sienten los demás, pero esa es mi opinión.

Esta entrevista fue preparado con la amable colaboración de Jerome Cervantes.
Traducción de la última parte Carina

Fuente Aikido Academy USA

Original Aikido Journal

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