Ветер, лес, огонь, гора

Этот перевод Луна в воде Найл делает нам интересный комментарий на четырех элементах. Великий фото баннер с лозунгом.
фото, используемое с любезного согласия автора в Kaeru (HTTP://www.flickr.com/photos/kaeru/501750/) под творческим лицензии свободного городского

Ветер, лес, огонь, гора Furin Казань(furinkazan) был девиз Такеда Сингена.

Такэда был уже даймё во время Воюющих царств период истории japonesa.También был известен как тигр Кай. Он был легендарный соперничество с Уэсуги Кэнсин – El Dragon де Echigo – и сражались пять раз с ним в бой и один раз в одном бою (Takeda использовали Тессен – вентилятор утюг – Contra-де-ла-катана Уэсуги). Takeda Shingen-прежнему очень популярны и восхищались в Японии(На самом деле два). Вы все еще можете пойти в onsens – Термальные воды – где он лечился после сражений – содержащий минеральная вода должна помочь раны заживают быстрее саблю.
Их девиз, которая была на ее флагом, это было: вихрем, тихо, как в лесу, Ожесточенные как огонь, недвижимое, как горы ( двигаться так быстро, как ветер, быть тихо, как в лесу, атака настолько сильным, как огонь, отстаивать столь недвижимое, как горы).
Первоначальный приговор разрешения Искусство войны Сунь Цзы. Это были принципы Такэда Сингэн стратегии – долгосрочное планирование диапазон – и тактические принципы – как битву.
Эти четыре понятия не имеют параллели с элементами. В буддизме элементы должны были рассматриваться земля, вода, огонь и воздух. Удивительно эти четыре элемента ( при добавлении эфира) такие же, как те элементы в классической греческой(и те же четыре элемента были связаны с четырьмя соков или типов личности: меланхолический,
флегматичный, холерик и живой).
Исторически Японская культура также использовали те же самые четыре элемента, земля, вода, огонь и воздух, и так же включены более тонкий элемент – или отсутствие элемента – NULL или пустой.
Мы используем идею нулевым или пустым в будо в передовых концепций, таких как Mushin или не Мушин не голень, Ум не-ума, муниципалитет, Я не думаю,, морда, нет отражение, и mugamae, свободная позиция – или отсутствие осанки – отличается от официальной позиции. Или в том, что свобода является важным – наши умы никогда не должны быть закреплены или привязаны.
По словам Такеда Сингена недвижимое, как горы есть отголоски фудошин – спокойный ум или спокойно определение. Это не противоречие Мушин. Zen монах Такуан обсуждали эти понятия в своем письме к мастер меча Ягю Tajima не ками(В Ягю nenori) Дзен и управления меча (Неограниченный ум Такуан Сохо). Ум должен быть свободным и течет, но при этом всегда в центре. О Такуан говорит в другом письме о дзен и чая (не Тя-но-ю) на пяти китайских элементов (У Син): огонь, земля, металл, вода и дерево и жить в гармонии с природой (горы, реки, камни и деревья).
Тихая, как лес, пожалуй, менее важны для будо. И жестокая, как огонь, лирическое настроение и элементарный, вот видение поэта ХХ века два элемента в конец света:

Огонь и лед де Роберт Фрост

Некоторые говорят, что мир закончится в огне
Другое мороженое
Из того, что я испытал желание
Меня поддерживает тех, в пользу Огня,
но если у вас погибнуть дважды
Я думаю, что я знаю достаточно ненависти
сказать, что разрушение льдом
Он также отлично
у хватило бы.
В конце концов, многие самураи написал стихотворение о смерти и смерть стихотворение Уэсуги Кэнсин является особенно впечатляющим и прохладно:
"Сорок девять лет спал сновидений одной фазы славы одной чашке саке."не yonjukyu нен Issui не Yume Ичиго не Eiga Ippai не Саке
сорок девять лет – спать ночью
Жизнь славы – Una ради Копа
И в конце концов он все это имеет отношение к будо? Простой. Мы всегда должны вернуться к Такеда Shingen-х первый принцип:
Как ветер
© Найла Matthews 2010
Перевод: Карина R.L.

Если ссылка не работает, прошу, пожалуйста, нажмите на Луне в воде, которая будет принимать их к исходному сообщению.

Источник: Луна в воде

Share