Vent, forêt, feu, montagne

Cette traduction Lune dans l'eau Niall nous fait un commentaire intéressant sur les quatre éléments. Grande photo d'une bannière avec un slogan.
photo utilisée par type de permisson kaeru (http://www.flickr.com/photos/kaeru/501750/) sous licence creative commons

Vent, forêt, feu, montagne Furin Kazan(Furinkazan) était la devise de Takeda Shingen.

Takeda était un Daimyo au cours de la période des Royaumes combattants des États de l'histoire japonesa.También était connu comme le Tigre de Kai. Il avait une rivalité légendaire avec Uesugi Kenshin – El Dragon de Echigo – et a combattu cinq fois avec lui dans la bataille et une fois en combat singulier (Takeda a utilisé un tessen – Fer à repasser Ventilateur – contre de la katana Uesugi). Takeda Shingen est toujours très populaire et admiré au Japon(en fait, les deux sont). Todavia puedes ir a onsens – aguas termales – donde fue a recuperarse después de las batallas – el mineral que contiene el agua se supone que ayuda a curar más rápido las heridas de sable.
Su lema, que estaba en su bandera, era: rápido como el viento, silencioso como el bosque, feroz como el fuego, inmóvil como la montaña ( moverse tan rápido como el viento, ser silencioso como el bosque, atacar de forma feroz como el fuego, defenderse de forma inmóvil como la montaña).
La frase original venia del Arte de la Guerra de Sun Tzu. Estos eran los principios de estrategia de Takeda Shingen – planificación de largo alcance – y también sus principios de táctica – como luchar en una batalla.
Estos cuatro conceptos tienen paralelos con los elementos. Dans le bouddhisme, les éléments devaient être considérés comme la terre, eau, feu et l'air. Étonnamment ces quatre éléments ( addition d'éther) sont les mêmes que les éléments en grec classique(et les mêmes quatre éléments ont été associés avec les quatre humeurs ou des types de personnalité: mélancolique,
flegmatique, colérique et animé).
Historiquement la culture japonaise a également utilisé les mêmes quatre éléments, terre, eau, feu et l'air et inclus de même un élément plus subtil – ou l'absence de l'élément – nul ou vide.
Nous utilisons l'idée de nul ou vide dans budo dans les concepts avancés tels que Mushin Mushin ou pas tibia, l'esprit d'aucun esprit, municipalité, Je ne pense pas, museau, pas de réflexion, et mugamae, une position libre – ou l'absence de la posture – tout à fait différente de la position formel. Ou est-ce que la liberté est important – nos esprits ne doivent jamais être fixés ou attachés.
Dans les mots de Takeda Shingen immobiliers comme la montagne il ya des échos de fudoshin – encore l'esprit ou de la détermination calme. Ce ne est pas une contradiction à Mushin. Le moine zen Takuan discuté de ces concepts dans sa lettre au maître Yagyu Tajima épée no kami(Dans Yagyu nenori) à propos de zen et de la gestion de l'épée (L'esprit libre par Takuan Soho). L'esprit doit être libre et fluide, mais tout en étant toujours centrée. À propos Takuan parle dans une autre lettre à propos de zen et de thé (cha-no-yu) sur les cinq éléments chinois (wu xing): feu, terre, métal, l'eau et le bois et vivre en harmonie avec la nature (montagnes, rivières, rochers et les arbres).
Silencieux comme la forêt est peut-être moins important pour budo. Et féroce que le feu, une ambiance lyrique et élémentaire, voici une vision d'un poète du XXe siècle, deux éléments de la fin du monde:

Feu et la glace de Robert Frost

Certains disent que le monde finira dans le feu
autres glaces
D'après ce que je ai goûté du désir
Je suis soutenu par les partisans de feu,
Mais si vous aviez à périr deux fois
Je pense que je en sais assez de haine
à-dire que la destruction par la glace
Il est également grand
y suffirait.
Enfin, de nombreux samouraïs a écrit le poème de la mort et de la mort du poème de Uesugi Kenshin est particulièrement impressionnante et cool:
"Quarante-neuf années dormir un clin d'oeil du rêve une phase de gloire une tasse de saké."yonjukyu nen Issui No Yume Ichigo ne Eiga Ippai pas saké
49 années – dormir une nuit
une vie de gloire – una copa de saké
Et à la fin il a tout cela à voir avec budo? Simple. Nous devons toujours revenir à Takeda Shingen première principe:
Comme le vent
© Niall Matthews 2010
Traduction: Carina R.L.

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