El conflicto, arasoi en japonés, puede ser visto como el choque de dos o más fines. El papel del Aiki es de alguna manera conseguir una alineación en beneficio mutuo.
Un estudiante iluminado del Aikido del Fundador, debidamente reconoce que la necesidad ocasional e inevitable de luchar realmente por la supervivencia ocurre en el mundo real. En la elección de no pelear, однако, la razón más adecuada sería el deseo y el compromiso de descubrir y aplicar alternativas pragmáticas y adecuadas para el escenario de ganar-perder, que asiste a casi todas las peleas.
Si la “lucha” es la razón y la opción principal para resolver el conflicto, entonces probablemente no hay oportunidad de considerar cualquier otra. Как таковой, el entrenamiento para reaccionar y prevalecer en esta forma primitiva es probablemente la mejor opción para un individuo determinado. Para los más determinados, se puede optar por resolver el conflicto a través de cualquier medio que termina en un acuerdo de “ganar-ganar” de cese de hostilidades. Esta opción permite una exploración casi sin fin de escenarios, desde la negociación verbal, a la subyugación hábil y compasiva de la agresión y el atacante. O хорошо, se puede optar por terminar el conflicto de forma lamentable, incluyendo el fin con extremo prejuicio en su forma final. Esta decisión pondría de manifiesto que la misión del Aiki de que todas las partes deben prevalecer mutuamente, ha fallado realmente, и “la paz” sólo puede lograrse con la eliminación permanente del antagonista.
El estudiante que está muy dedicado a un comportamiento coherente con los principios del Aiki de Ueshiba, y de su Aikido, debe incluir una respuesta de lucha efectiva en su sistema de entrenamiento general. Con suerte, tendrá la oportunidad de aplicar en primer lugar los elementos de no-confrontación de su arte para dominar de manera satisfactoria un ataque violento. Sólo cuando este intento falla, asumirá la gran y no deseada responsabilidad de a continuación “combatir el fuego con fuego”.
Este compromiso de resolver los conflictos sin perjuicio indebido para los participantes, junto con la eliminación de la base del conflicto, se hace con el pensamiento optimista de que la lucha real puede ser inevitable en algún momento. No es responsabilidad del practicante de aikido de “asegurar” que el conflicto abierto o la violencia no va a ocurrir, o que el daño permanente o la muerte no se producirán. Nadie puede, ni debe, ser responsable de las decisiones inapropiadas o juicios equivocados de otros.
,es “amor” aludido por el Fundador, nunca tuvo la intención de ser aplicado a aquellos que optaron por ser sus enemigos. Su profesión de “Budo es Amor”, estaba destinado a honrar a los miles y siempre presentes ejemplos de armonía, pacífica coexistencia y no de intercambios violentos que ocurrían diariamente en su mundo. На самом деле, él se dió cuenta de que estas manifestaciones de acuerdo universal existen lado a lado con el potencial e la incidencia real arbitraria, mezquina y horribles muestras de violencia destructiva y sufrimiento humano que ocurren simultáneamente en el mismo entorno. Así como él hizo su elección, así debemos hacer las nuestras.
En el mundo de la naturaleza, no existe “хорошо”, “malo”, “magnífico” или “perverso”. Tales nociones son provocadas por el hombre, lo que representan únicamente los intentos humanos para racionalizar, justificar o emocionalmente caracterizar tanto los impactos positivos y negativos que los fenómenos naturales y eventos tienen sobre nosotros. Sólo porque “creemos que es así”, нет “lo hace así”. La primera regla del mago nos advierte de recordar que “La gente es estúpida. Ellos creen la mentira, si creen que es verdad, o cuando tienen miedo de que podría ser verdad. “. Vamos a pensar las cosas cuidadosamente, para evitar ser atrapados por falsedades. Tenemos el derecho y la responsabilidad de evaluar correctamente las cosas como realmente son.
Como estudiantes de ambos los principios Aiki de Ueshiba y del Aikido del Fundador, nos lo debemos a nosotros mismos de llevar a cabo lo que sea “экспертиза” necesaria, para buscar y realizar el auto-examen en curso y el descubrimiento, de recoger las lecciones que necesitamos de entrenamiento diario, y a tener la mente abierta a todas las investigaciones sobre las cosas relacionadas con el “Aiki” , dentro de nosotros mismos, y de aquellos en quienes confiamos, respetamos y admiramos.
Да, el conflicto omnipresente, las amenazas de violencia, y la evidencia mayor del sufrimiento universal permanecen incrustados en el tejido de nuestra existencia. También lo es la abrumadora evidencia de ejemplos positivos de armoniosa convivencia, actos de bondad imprevistos al azar, la emoción de los exquisitos descubrimientos repentinos, los ejemplos asombrosos del poder del espíritu humano para superar increíbles retos y traumas, y los casos espontáneos de alegría que nos visitan casi a diario. Cómo estudiantes afortunados de la Vía del Aiki del Fundador, siempre será nuestro privilegio, honor y determinación de saber la diferencia.
En nuestra práctica diaria, primero tenemos que desarrollar la confianza sincera en nuestra propia capacidad para movernos y realizar los fundamentos de nuestro arte. Затем, tenemos que aprender a reconocer las aperturas y oportunidades, tanto para movernos dentro y fuera de ellas, sin limitación, mientras practicamos la moderación. La práctica hace la perfección.
Поэтому, debemos aprender a dejar hacer al oponente su propósito antes que nosotros. Sólo entonces, podemos estar seguros de nuestra correcta respuesta final, para actuar sin vacilar con decisión.
Recuerda respetar en todo momento la tendencia del oponente de compromiso, falta de respeto, malentendimiento, y de hacerte daño.
Entiende que el vértice de la amenaza del oponente, es también el punto más bajo de la capacidad del oponente a defenderse. Esta es la apertura donde debes entrar.
Introduzca, en el vacío de cualquier duda antes del ataque, y ejecutar la técnica para el máximo control y efecto.
Entra en el vacío del paso del oponente, para ejercer entonces tu sentido de moderación y compasión, neutralizando el ataque.
Resuelve el conflicto de los propósitos con los principios Aiki, y permite la estabilidad y el equilibrio para volver de nuevo a la conversación interrumpida.
Resuelve de alcanzar la verdadera reconciliación, a través del mutuo deseo de equilibrio, paz y amistad duradera.
Resuelve cualquiera y todos los conflictos dentro de ti mismo, antes de hacer frente a cualquier otro tipo.
Francis Y Takahashi
Перевод Carina
Источник:Айкидо академии США
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