Atemi, на японском языке, определенный “как разрушение инсульта”, или “дело (лицо) кулаком в его жизненные точки “. Целей присоединения “атеми” сильно различаются, а также методы, используемые различными системами боевых искусств. Это явление является естественным, неизбежным и, вероятно, важное значение в любой истинной системы боевых искусств, а не просто функцией “Добавленный” которые должны быть включены или исключены произвольно практикующего.
Carina розовый
С моей точки зрения, выглядит парадоксальной дилеммой выросли, где исключительной природной красоты защищен стебли и шипы. Нет сознательное или преднамеренное намерение со стороны не роза прокола или “наказать” Инквизитор неосторожных. То же самое происходит с шипами ежа, или молотком богомола, каждое существо демонстрирует естественное время часть развивающихся функций, активности и необходимого внешними воздействиями, эволюционного дизайна, и испытания времени требуется, а не какой-либо сознательного намерения самого творения. Рассмотрим неоспоримую роль атэми в Айкидо, и подобных систем боевых искусств, во многом таким же образом.
По моему опыту, Я обнаружил, разная философия, и часто весьма противоречивых и отличительные приложения “атеми” Айкидо в обучении, от простого предложить удар без фактического контакта, на проблемные участки кожи чувствительности и уязвимости, потенциальный противник, чтобы терзать или убить.
Студент Основатель айкидо, Морихэй Уэсиба, должны быть открытыми без преждевременных суждений и иррациональные, решать индивидуально, как правильно применять “атеми” В их философии обучения и тренировки режима. Эта путаница действительно имеет мало или вообще не смысл, , взятые в историческом контексте личность боевых искусств, традиция и цель. Каждая функция боевых сама система предназначена для полного и интегрированы друг с другом, и не должен быть выделен для самостоятельного изучения или пристальным вниманием.
Единственная дополнительная функция “атеми” является желание использовать, в любой ситуации или причины. Смешно относят его к некоторой произвольной социальных или моральных табу на возможность использовать его в случае необходимости для самообороны. Фраза “Бог не делает нежелательной” кажется, относится здесь, Так как каждая функция, которые благословил иметь цель и четкий историческую законность существования, тот, который действительно не квалифицирован, чтобы вопрос или отрицать, но ограничимся принять.
По-моему, надлежащего и своевременного использования “атеми” в аутентичной айкидо и приложений, еще не повсеместно считается приемлемой общей коллекции студентов и преподавателей в большинстве школ айкидо. Этот несчастный перспектива не только оскорбление оригинальная модель от босса, но анафема первоначальная цель обучения законных систем боевых искусств. Надо сознательно не или намеренно “ножом на перестрелку “, не должны рисковать, , когда один из критически важных средств в нашем арсенале заперты, из-за неправильного мышления и неосведомленности, или неправильное применение пользовательских слепая.
Ничего “уродливый” или по своей сути “насильственный” на естественное включение обучения атэми в нашей практике. Наоборот может быть правдой, истинный аспект законности и подтвердить целостность боевых искусств Айкидо никогда не должны отсутствовать, или низведена до статуса статуса меньшинства на основе реального айкидо ясный ум.
Умышленно отрицать законное и правильное использование атеми, обучение как в реальном так и в реальном времени узнавать о ситуации, полностью из достоинств или оправдание. Любое лицо, которое сознательно и преднамеренно отказывается включать надлежащее атеми в обучение и развитие навыков в своем репертуаре, Не только неверно, и безрассудным, А если серьезно невежественных и неуважение к форма искусства, которая была дана Основателя айкидо, Морихэй Уэсиба.
Если эти люди продолжают эту практику близорукость несчастных, уже не может сказать, что они практикуют “айкидо”, в соответствии с установками Основатель и постоянно демонстрирует на протяжении всей своей жизни. Они должны найти другое название, и другие источники утверждают, за то, что они практикуют. У них есть на самом деле, Подарочный деградировали О-сенсей, и не могут быть признаны или включены в сообществе Айкидо в целом почетно, действительно мотивированы, или приняты другие.
По личным причинам, определенных лиц, которые утверждают быть верными учению Основателя, может отказать в приеме на использование “атеми” как в подготовке кадров и в реальных жизненных ситуациях. Пока они не отрицают их студенты, коллег или других на выбор для себя, что лучше работает для них, Я предполагаю, что это должно быть принято как само собой свободный выбор, даже если мы не согласны с решением. Надеемся, что эти люди никогда не придется столкнуться любой из возможных негативных последствиях их решения.
Мы должны держать удобно все аспекты замечательная форма искусства, которая дала нам О-сенсей, и свободно использовать все практические чувствительности, сострадательной доброты, и с полным и обоснованные оценки их внутреннюю ценность и значение для всей форме самого искусства. Мы не можем выбирать, какой аспект создания Основатель быть верны, применимо и подходит. Если мы это сделаем, соответственно, может быть привлечен к ответственности за восприятие и понимание дезинформировали. Мы выбираем чести и следовать примеру и учению О-Сенсей честными, полностью и безоговорочно, или вообще.
Франциска и Такахаши
Перевод Carina
Источник Айкидо академии США
Последние комментарии