Los reyes magos son unos personajes que se citan en el Nuevo Testamento, en el Evangelio según san Mateo. No se sabe con certeza nada de ellos, ni siquiera cuántos eran, únicamente lo que nos cuenta Mateo el Evangelista:
Después de nacer Jesús en Belén de Judea en los días del rey Herodes, llegaron desde el Oriente a Jerusalén unos magos diciendo: “¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Pues vimos su estrella en Oriente, y hemos venido a adorarlo.”
Y al entrar en la casa, vieron al niño con María, su madre, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron regalos , oro, incienso y mirra. (Mt 2,11, edición de la Biblia de Reina-Valera de 1960, con pequeñas modificaciones, para ajustarnos más literalmente al original).
Es hat klare Hinweise auf Jesaja 60:
Ein Ansturm von Kamelen werden Sie decken,
junge Kamele von Midian und 'EFAH; alle kommen sie aus Saba;
Sie bringen Gold, Weihrauch und verkünden das Lob des Herrn.
Es scheint eine Geschichte der Anbetung der Könige der Welt, der Messias zu repräsentieren, durch den Text des Propheten Jesaja inspiriert. Es könnte reflektieren auch die beste Empfang durch den heidnischen Menschen des jüdischen Volkes haben würde. En todo caso, Es ist paradox, dass einige Ausländer, die Juden zu lehren kommen, der zu seinem König geboren wurde, und könnte gut sein, eine der Absichten des Evangelisten.
Aus dieser Geschichte, sowohl die katholische Kirche und das gemeine Volk im Allgemeinen haben sich auf eine Geschichte über die Ereignisse und Persönlichkeiten dieser drei Figuren gearbeitet. Es wird angenommen, dass die drei Zeichen definiert beendet den drei Angebote entsprechen,.
Tradition hat es, dass sie kamen aus dem Osten, drei an der Zahl, und sie wurden von einem Stern zu Bethlehem geführt geführt. Es suchte sie das neugeborene Baby Jesus und betete ihn an, bietet Gold, incienso y mirra. Vor der Ankunft, in der Stadt Jerusalem, König Herodes dem Großen gefunden, die bestellte sie listig zu, Rückkehr, sprechen Sie mit ihm die Nachricht von der genauen Stelle zu geben, wo das Kind war, und so konnte er auch gehen, um ihn zu verehren. (En realidad, Ich wollte zu töten, so ließ er das Massaker an den Unschuldigen).
Die Geschichte im Evangelium nach Matthäus weiter zu sagen, wie ein Engel Zauberer erschienen und warnte vor der Gefahr, dass Jesus lief, wenn sie den Wunsch des Herodes gehorchte. So, sie kam nicht wieder an den gleichen Ort.
Schließlich, in Spanien und anderen Ländern der katholischen Tradition, der Brauch zugleich feiern nahm den Tag der Erscheinung des Herrn (el 6 de enero) mit dem Fest der Heiligen Drei Könige, und Konjugieren die Manifestation von Jesus an die nicht-jüdischen Welt mit der Partei diese Zeichen repräsentieren genau jene Welt der Heiden. Nach und nach wurde das gemeine Volk, die wahre Bedeutung des Wortes Epiphanie zu vergessen und wurde zu einem Synonym für die Anbetung der Könige.
Seit alten Thema der Weisen wurde von Malern und Bildhauern ausgeführt worden. Sie haben sich in Nummer drei vertreten, cuatro, und in einigen Fällen (wenige) zwei an der Zahl. Die Zahl war variabel, immer acht oder sogar zwölf.
Es ist in der V Jahrhundert, als Papst san Papst Leo ich auf jeden Fall drei die Zahl der Weisen eingestellt.
Die Namen, die innerhalb der westlichen Christenheit erwerben sind Melchor, Gaspar y Baltasar. Die Griechen nannten Appellicon, Amerin und Damascón. Diejenigen hebräischen Ursprungs, Magalath, Galgalath y Serakín. Für syrische, Larvandad, Hormisdas y Gushnasaph.
Das erste Mal, wenn die Namen kennen wir heute die Weisen entsteht in der Kirche St. Apollinaris Nuovo, Ravenna (Italia). Der Fries auf der linken Seite ist mit Mosaiken der die Prozession der Jungfrau Mitte des sechsten Jahrhunderts dekoriert Darstellung. Diese Prozession wird von drei Zeichen führte im Persischen Mode gekleidet, das Kind in seinem linken Knie spielte mit der phrygischen Mütze und seine Haltung wird zu liefern, was sie in den Händen der Jungfrau tragen, der auf einem Stuhl sitzt und hat. Overhead können drei Namen gelesen werden, von rechts nach links: Melchor, Gaspar, Baltasar ...
Die erste führt die schwarze Farbe an König Belshazzar ist Englisch Bede (672-735). Keine Darstellung des schwarzen König erscheint auf dem vierzehnten Jahrhundert.
Nach und nach hat sich die Tradition andere Details als Symbologie schon länger: es hat ihnen die Vertreter der drei Rennen bekannt in der Antike und Vertreter der drei Lebensalter des Menschen gemacht.
In Spanien und spanischsprachigen Ländern ist es üblich, Geschenke an die Kinder zu bringen (und durch Erweiterung auf ältere) an der Tag-Nacht 5 de enero. In Spanien war die kundenspezifische Geschenke auf dem Balkon zu setzen, über Schuhe, die zuvor dort platziert worden war,. Manchmal gibt gleiche süß links zu würdigen Besucher und Stroh für die Kamele zu geben, Das sollte oder Transportmittel. En algunos lugares las autoridades reciben a los Reyes con gran boato y organizan la llamada Cabalgata de Reyes en que los personajes suelen ir montados a caballo o en carrozas, vestidos con hermosos mantos y coronas en lugar de la vestimenta frigia totalmente desconocida y olvidada. El día siguiente, el 6 de enero es fiesta para todo el mundo y es el momento en que los niños disfrutan de sus obsequios.
En los países de habla inglesa dedican el día 6 de enero a desmontar todos los adornos de la Navidad. Antiguamente se celebraban grandes festejos con ese motivo y se cocinaba un pastel en que se escondía un haba, o una pequeña moneda de plata. La persona que encontraba el haba o la moneda era nombrada rey judío o señor del desorden y se veía obligada a encargarse de los festejos de esa noche. Schließlich, la fiesta fue aumentando y cambiando y se incluyeron bailes de máscaras y representaciones teatrales. La tradición del pastel, sorpresa incluida, se ha extendido a otros países, como España, donde se desayuna ese día la rosca de Reyes o roscón de Reyes.
Se sabe que en el año 1601 los abogados de Londres encargaron a Shakespeare una obra de teatro que se tituló Noche de Reyes y que fue representada ante la reina Isabel I de Inglaterra.
En la catedral de Colonia, Alemania se veneran los supuestos restos de los Reyes Magos en una urna dorada colocada en el altar mayor. Devotion entsteht zweifellos in den Jahren des Mittelalters und während der Zeit der Kreuzzüge, wo für die heiligen Reliquien wimmelte suchen und Anerkennung.
Interessant ist, dass in der Zeit der spanischen Kolonisation, vor allem in Kuba und Puerto Rico, dieser Tag der Ruhe war für schwarze Sklaven, die auf den Straßen im Takt ihrer Trommeln zu tanzen nahm. Dies bewirkt, dass der Name Ostern Blacks an diesem Tag noch in einigen Ländern bekannt ist,.
Die Ankunft der Heiligen Drei Könige ist ein Thema, auch in den Apokryphen adressiert. Laut Christian esoterischen Tradition, Diese Zeichen kam aus dem Ort, wo er war Prester John.
Fuente:Lanavidad.es
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