道場の外? Si. スピリチュアル? Si.

この記事で 水の月 私は特別な愛情を持っています, ニールはAikiwebの私の始まりのきっかけに書きました, 私はずっと後に発見. そして、美しい日本の書道は一貫しています.

クール書道: 自由 – нσвσによって自由 / Pierangelo Rosatiの HTTP://www.flickr.com/photos/hobo_pd/87750279/, photostream: HTTP://www.flickr.com/photos/hobo_pd/ used under creative commons licence. 自由は、私たちの意見を表明する自由を含んでいます.

フォーラムのスレッドをチェックしてください:” 合気道道場のためだけでなく、真であります”.
http://www.aikiweb.com/forums/showthread.php?トン= 18803

私は人々が新しいメンバーの上にジャンプしている積極的な、うぬぼれの道を好きではなかったです.
私は合気道での精神的な次元があると信じ、多くの先生方からここに引用し、合気道の練習は、道場を超えて.
あなたが同じスレッドにコメントがある場合は、そこに追加することができます, だから議論が一部ではありません. その他のコメントはここにもあります. ありがとう!

それは合気道は武道を超えて哲学や思想が含まれていることを知っておくことが重要です. 武道は合気道の一部であり、, しかし、合気道は武道の一部ではありません. POR LOタント, やって合気道の技術は完全に含まれます, 離れてここで議論された最初の戦いから, KIのような他の元素(どのような構成) kokyu ryoky(パワー呼吸)そして精神的な機能.
Mitsunari Kanai sEnsei 8 dan Aikikai
http://www.aikidoonline.com/articles/shihankai_articles/kanai/Kanai_Tech_Aikido_Ch2.php

訓練は、物理的および精神的な側面であります. ボディには限界がありますが、心には限界がありません. 心は自由で気ままです. あなたは文字列で本体に取り付けることができますが(問題), あなたは心を結ぶことができません. 心と結合する事が信仰と錯覚しています. 心が身体を動かすと体が豊かまたは心を貧しくすることができます. 私たちは訓練の理解に反映してみましょう. これは、繰り返しの技術を使用して訓練が適切に成長しているようです, それは外からだけな表情です.
心の技術熱心な自信と落ち着きの学習ができますが、適切に日常生活でこれらの資質を適用することができない限り、, 無意味. この時に必要と許容される物理的または技術的な強さではありません( それは体内で発現され) しかし、穏やかな精神. それは背後にある真実を見ることが重要です. あなたは、真ん中に到達する必要があります(técnica). しかし、あなたが技術的にあなたを結ぶが、その意味を理解してはなりません. 技術はあなたがトラーベンせないことが重要であることを. これは、その限界についての知識を使用して可能です. これは錯覚であることを理解することは技術的な必要性に添付されている人たち. 真実と幻想を混同するために、これらの人々の危険性があることが多いです. スピリットはcorrecto.Estoが一日で達成することができない意味を明らかに. 時間の長い期間の後, 無意識のうちにあなたはそれに気づくでしょう. どのように言葉で直接表現することができるものではありません, ちょうど思考は十分ではありません. 私たちは、これがあることを認識しなければならない場合虚栄心と錯覚嘘の起源. オールウェイズ 我々は、この上に反映し、謙虚に訓練の重要性を発見する必要があります.
Yoshio Kuroiwa Sensei 6 dan Aikikai
http://www.aikidojournal.com/article?articleID=558

日本の武道はもともと戦場で勝利の目的に触発されています. 元の形式では、彼らは、現代の世界では場違いです. 合気道の創始者は、それが現代の武道であるあなたは、現代のフォームや柔道で見つかった現代的な機能を撮影したことを意味するだけでなく、現代人のニーズを満たすが、anacronismo.Que合気道ことができませんでした武術の確立に捧げられました, 剣道や空手. 彼は武道の訓練の精神的な側面を継承し、心と体を強調しているが, 他は競争の中で強調されています, 彼らの運動性を強調し、勝利に優先順位を置きます. 対照的に、, 合気道は、競技スポーツであるために、その拒否でユニークです. 記入大会のわがまま, 自己没頭し、他者への無関心は、その究極の目標自我の自由になることである武道に有害です, 達成します “無エゴありません”,そう、本当に人間で何を実現. 機械の私達の世界では, 戦争と値の崩壊, 合気道を使用して、人類の完成度の実現は平和と調和の世界の達成に向け経路であります. その精神的なinicidadと並行し、これらの理想の物理的な実施形態であります. 武道の形態として合気道を区別する最も顕著な特徴は、回避または停止することです, 我々は攻撃を入力して円を作成するには、攻撃者を招待して、状況を管理.
2nd Doshu Kisshomaru Ueshiba Sensei
http://www.aikidoonline.com/articles/second_doshu/K_Ueshiba_Essense_Aikido.php

これは、合気道の精神または精神的な原理からの技術を分離することは非常に困難です. それはあなたが日本の伝統とjuntarlos.Enを組み合わせる必要があることを実践を通してです, あなたの体を鍛える練習, 同時に心と魂. 創設者は、精神は、すべての保護も推進してきました – あなたの周りのすべてのもの. それは一緒に貫通心と体のエクササイズから何かです. だから、両方を結合する必要があり. まとめます, それが容易, 合気道のトレーニングは行うように設計されています, またはそれは単にトレーニング一部ではありません, 唯一の物理的または精神的なだけ. 合気道のトレーニングと2を組み合わせました.
3rd Doshu Moriteru Ueshiba Sensei
http://www.aikidoonline.com/articles/third_doshu/Moriteru_Ueshiba_Interview_Part_2.php

合気道は武道であります. それは精神的な開発を強調する武道の特殊な形式です. スポーツは完全競争に焦点を当てているが, 合気道の主な目的は、全体の人間の精神的な開発であります. 合気道では、欺瞞に頼ることはありません, 相手を倒すために詐欺や過度の力. 合気道は、スポーツとの違いについてです. 結論, 我々は合気道の主な目的は、精神的な開発であることを再び証明しなければなりません. それ武道, そして、芸術は人生と死が瞬時に決めされた環境から生まれました. 合気道は最も深いレベルでの全体の人間を見て, スポーツを行うことができるもの. 合気道は、現代社会の文脈の中で伝統的な武術の訓練方法を使用しています.
3rd Doshu Moriteru Ueshiba Sensei
http://www.aikidoonline.com/articles/third_doshu/Moriteru_Ueshiba_Q_A_1.php

一つは、例えば一日合気道で良い姿勢や動きを維持する必要があります. さらに重要なことがあります, しかしながら, 控えめな態度を維持し、心と体の調和. 人間関係の分野において、, 私たちは、競合を回避し、合気道の調和のとれた方法で問題を解決する必要があります. よくこれを行うには, 我々は特に控えめで謙虚でなければなりません.
3rd Doshu Moriteru Ueshiba Sensei
http://www.aikidoonline.com/articles/third_doshu/Moriteru_Ueshiba_Q_A_2.php

合気道は、ボディと宇宙の順序を表現. 宇宙の順序が正しく体に適用される場合, 技術および健康の花自然. 宇宙の順序は、日常生活で正しく適用された場合, 教育, 仕事と性格の花自然. 宇宙の順序は、社会に適用される場合, 社会の調和と自分自身と自然に他の花との関係.
Nobuyoshi Tamura Sensei 8 dan Aikikai
http://www.aikidoonline.com/articles/shihankai_articles/tamura/Tamura_Aikido_Etiquette_Transmission.php

グッド, 良好な物理的規律の精神的な規律を分離しようとしません. あなたが分離することはできません. 一つ一つの人間の物質として, 実質的な性質は、領域に分割することができません, 肉体と精神. 彼らは一つであります. だから、合気道の形を取ります, 列車, 精神はもはやありません. 精神がなければ方法はありません. 方法を通じて精神マニフェスト, それは既に存在です.
Kasunari Chiba Sensei 8 dan Aikikai
http://www.aikidoonline.com/articles/shihankai_articles/chiba/Chiba_Interview_Part3.php

私たちは、合気道は平和と愛の芸術であることを言います, しかし愛は達成することは容易ではありません. 私たちは友達である言葉で言うことができるが、, 本当の意味は何か他のものです. 私へ, 武道は、私たちの心を開くために私たちを鼓舞し、それを行う方法を教えて. あなたは時間が必要, 心が開いているとき、それは、他のおなじみの霊と通信. しかし、これは簡単に起こるものではありません.

Takafumi Takeno Sensei 8 dan Yoshinkan
http://www.yoshinkan-aikido.com/takenosensei.htm

私は間違いなく私の一点にすべての時間を保ちます. あなただけの道場で行う場合, あなたが道場に受ける訓練が短すぎるので、あなたは、あなたの気を開発することはできません. 唯一の1時間か2時間の日では十分ではありません. それはあなたの一部になるまで、あなたはそれを行う必要があり、それが自然に行います – 無意識のうちに呼吸のように.
Koichi Tohei Sensei 10 dan Aikikai, 氣の研究会と新新Toitsu合気道の創始者
http://books.google.com/books?id=AtoDAAAAMBAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false e&Q&F =偽

©ニールマシューズ 2010
翻訳: Carina R.L.