Atemi, Aiki perspective – 2

Atemi, en japonais, défini “que la démolition d'un accident vasculaire cérébral”, ou “traiter (la personne) poing dans son point vital “. Aux fins de la fixation d'un “Atemi” varier considérablement, ainsi que les méthodes utilisées par les différents systèmes d'arts martiaux. Ce phénomène est naturel, inévitable et probablement indispensable à toute véritable système d'arts martiaux, et non pas simplement une fonction “Ajouté” être inclus ou exclus arbitrairement par le praticien.

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Carina rose

À mon avis,, est aussi dilemme paradoxal rose, où la beauté naturelle exceptionnelle est protégé par les tiges et les épines. Aucune intention consciente ou délibérée de la part de la rose de crevaison ou “punir” l'inquisiteur imprudents. La même chose arrive avec les pointes hérisson, ou un marteau crevette mante, chaque créature démontre un temps partiel naturel développement de fonctionnalités, active et nécessaire par des influences extérieures, conception évolutive, et le temps de test requis, plutôt que d'une intention consciente de la création elle-même. Examiner le rôle indéniable de Atemi en aïkido, et des systèmes similaires d'arts martiaux, de la même façon.

Dans mon expérience, J'ai découvert différentes philosophies, y a menudo bastante contradictorias y aplicaciones distintivas del “Atemi” Aïkido à la formation, de suggérer simplement un coup sans contact réel, de cibler les domaines de la sensibilité et de la vulnérabilité par l'adversaire potentiel de maul ou tuer.

L'étudiant du fondateur de l'aïkido, Morihei Ueshiba, doit être ouvert d'esprit sans jugement prématuré et irrationnelle, de décider individuellement comment appliquer correctement la “Atemi” dans leur philosophie de formation et d'entraînement régime. Esta confusión realmente tiene poco o nada de sentido, lorsqu'il est pris dans le contexte historique de l'identité des arts martiaux, tradición y propósito. Chaque système martial caractéristique lui-même est conçu pour être entièrement et parfaitement intégrés les uns avec les autres, et ne pas être isolé pour une étude indépendante ou un examen minutieux.

La seule fonctionnalité optionnelle “Atemi” c'est la volonté d'utiliser, quelle que soit la situation ou la cause. Il est ridicule d'attribuer à certains tabou social ou moral arbitraire sur la possibilité de l'utiliser lorsque cela est nécessaire pour l'auto-défense. Phrase “Dieu ne fait pas de malbouffe” semble s'appliquer ici, puisque chaque fonction qui êtes bénis avoir un but et une légitimité historique clair de l'existence, celui qui vraiment ne sont pas qualifiés d'interroger ou de refuser, mais se borner à accepter.

À mon avis, utilisation appropriée et en temps opportun des “Atemi” à la formation et applications Aikido authentique, pas encore universellement considéré comme acceptable par la collection générale des étudiants et du corps professoral dans la plupart des écoles d'Aikido. Cette triste perspective non seulement une insulte au modèle original du Fondateur, mais anathème dont le but initial de formation des systèmes légitimes d'arts martiaux. On n'a pas sciemment ou intentionnellement “un couteau à une fusillade “, ni ne doit s'aventurer, lorsque l'une des armes d'une importance cruciale dans notre arsenal est maintenu verrouillé, due à une mauvaise pensée et mal informés, ou de la mauvaise application de stores sur mesure.

Rien “laid” ou intrinsèquement “violent” sobre la inclusión natural del entrenamiento del atemi en nuestra práctica. Bien au contraire peut être vrai, un véritable aspect de la légitimité et de confirmer les arts martiaux Aïkido d'intégrité ne doit jamais être absent, ou relégué au rang de statut de minorité par de vrais étudiants de l'Aikido esprit clair.

Délibérément refuser l'utilisation légitime et approprié de Atemi, formation à la fois en temps réel et dans des situations en temps réel, est totalement hors de mérite ni excuse. Toute personne qui refuse sciemment et volontairement d'inclure le Atemi appropriée dans la formation et le développement des compétences dans leur répertoire, non seulement il est faux et irresponsable, mais sérieusement ignorant et irrespectueux envers la forme d'art qui a été proposée par le fondateur de l'aïkido, Morihei Ueshiba.

Si ces gens persistent dans cette pratique myopie malheureux, ne peuvent plus dire qu'ils pratiquent l' “aikido”, comme prévu par le fondateur et toujours fait preuve tout au long de sa vie. Ils doivent trouver un autre nom, et de réclamer d'autres sources pour ce qu'ils pratiquent. Ils ont en fait, Cadeau dégradé O Sensei, et peuvent ne pas être reconnu ni compris dans la communauté Aikido généralement honorable, véritablement motivé, ou accepté par l'autre.

Pour des raisons personnelles, certaines personnes qui prétendent être fidèles aux enseignements du fondateur, peut refuser d'employer l'utilisation d' “Atemi” tanto en su entrenamiento y en situaciones de la vida real. Tant qu'ils ne nient pas leurs élèves, collègues ou d'autres à choisir pour eux-mêmes ce qui fonctionne le mieux pour eux, Je suppose que cela doit être accepté comme une question de libre choix, même si nous sommes en désaccord avec la décision. Espérons que ces personnes n'ont jamais à faire face à toute les conséquences négatives possibles de leurs décisions.

Nous devons tenir confortablement tous les aspects de cette forme d'art merveilleux qui nous ont donné O Sensei, et d'utiliser librement toute sensibilité pratique, bonté compatissante, et avec une évaluation complète et raisonnée de leur valeur intrinsèque et l'importance de la forme entière de l'art lui-même. Nous ne pouvons pas choisir quel aspect de la création du Fondateur à être considérée comme correcte, applicable et adapté. Si nous le faisons, en conséquence, peut être tenue pour responsable de la perception et de la compréhension désinformé. Nous choisissons d'honorer et de suivre l'exemple et les enseignements de O Sensei honnête, entièrement et inconditionnellement, ou à toute.

Francis et Takahashi
Traducción Carina

Fuente Aikido Academy USA

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