Tradicionalmente, tenía cinco cuerdas hechas de seda, que representan los cinco elementos de metal, madera, agua, fuego y tierra
El guqin o qin, es una de siete cuerdas de instrumentos musicales, clásica pariente de la familia de la cítara, y tiene una historia en China de unos 5.000 Jahre.
Los eruditos y los sabios consideraban el guqin o qin como instrumento singular de cuerda clásica de la familia de la cítara que captura la esencia de la cultura tradicional china de 5.000 Jahre.
Junto con la pintura, la caligrafía, el ajedrez, (琴棋書畫) se consideraban las cuatro destrezas que deben tener los literatos, intelectuales y personas cultas en la antigua China para cultivar su ser interior.
El guqin suele ser de unos cuatro metros de longitud, con una cabeza, cuello, hombros, cintura y una cola que se asemeja a la de un ave fénix. El tablero curvado de la superficie representa el cielo, mientras que la parte inferior plana representa la tierra.
Tradicionalmente, este instrumento tenía cinco cuerdas hechas de seda, que representan los cinco elementos de metal, madera, agua, fuego y tierra. Las dos cuerdas extras son una adición más moderna y fueron agregadas aproximadamente en el año 1000 die. C., además, las cuerdas ahora son hechas generalmente de acero.
Con más de 1.000 técnicas diferentes de dedo, el guqin es uno de los instrumentos más complicados para aprender en todo el mundo, y requiere mucha dedicación para dominarlo.
Las manos se utilizan en el punteo, selección, desplazamiento, empuje, y vibración de las cuerdas para producir una variedad de sonidos, desde el agua que fluye a los tonos fuertes y brillantes.
Confucio (551-479 die. C.) era conocido por haber tocado el qin y la leyenda sugiere que Huang Di, el emperador amarillo, fue en parte responsable de su invención.
La palabra 知音 (zhiyin), se originó a partir de una historia sobre el qin. 知音 literalmente significa “conocer [la] música”, jedoch, a través de la historia, llegó a significar el alma gemela.
En la cultura tradicional china, cuando las personas se concentraban para tocar música elegante, era muy similar a un estado de meditación y podía llevarlos a diferentes reinos espirituales. Era una forma de cultivación.
Según el “Tang Wen (湯問)” en el antiguo registro “Lie Zi (列子) durante el período de primavera y otoño, Boya fue un virtuoso en la ejecución del qin. Su buen amigo Zhong Ziqi podía comprender muy bien su música.
Escuchándola, Ziqi podría decir lo que había en la mente de Boya o lo que estaba expresando Boya cuando tocaba.
Beispielsweise, cuando Boya pensaba en una alta montaña mientras tocaba, Ziqi exclamó: “¡Maravilloso! Es tan magnífico y digno como el Monte Tai! ”
Cuando Boya tocó pensando en corriente de agua, Ziqi dijo, “tremendo! La melodía es tan enorme y poderosa como el paso de la corriente de un gran río”.
“高山流水 (Gāo Shān – Liú Shuǐ),” o “Alta montaña y corriente de agua,” se convirtió en el nombre de una pieza clásica guqin. Así como los cuatro caracteres chengyu o expresión, significa elegante y gran arte que no todos pueden entender.
A través de la música de qin, Ziqi podría entender Boya y compartir con él su viaje espiritual a diferentes reinos. So, se convirtieron en almas gemelas. 知音 desde entonces es utilizado ampliamente para referirse a almas gemelas.
Guqin, data de hace 2.500 Jahre, fue desenterrado de las tumbas chinas, y muchos escritos chinos de hace unos 3.000 años mencionan tocar el qin.
In 1977, la pieza “Corriente de agua”, realizada por el famoso ejecutor de qin, Guan Pinghu, fue incluida en un LP enchapado en oro de la grabación que la NASA envió al espacio en la nave espacial Voyager 1 und 2.
Hace diez años, la música de guqin fue reconocida por la UNESCO como una de las “obras maestras del patrimonio Oral e Inmaterial de la humanidad”.
Jedoch, su origen exacto, aunque a menudo debatido por los eruditos, sigue siendo un misterio.
Ese misterio resuena en el poema “Cabaña entre el bambú” por Wang Wei:
獨坐幽篁裡, Dú zuò yōu huáng lǐ,
彈琴復長嘯, Dàn qín fù cháng xiào.
深林人不知; Shēn lín rén bù zhī;
明月來相照: Míng yuè lái xiāng zhào.
《竹里館》 : 王維
(Zhú Lǐ Guǎn: Wáng Wéi)
“Sentado solo, bajo el silencio del bambú; toco las cuerdas de mi cítara [qin] y toco notas con persistencia. En el secreto bosque, nadie puede oírme; sólo la luna viene a brillar sobre mí”.
Fuente La gran época
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