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La segunda arma del Aikido de la que hablaré aquí es la espada.

En la entrada del blog llamada Ikkyo ya he dado una introducción a esto, asique este post llevará al siguiente paso a seguir.

Una vez más vamos a comenzar por preguntar cuál es la función de una espada. Se trata de un arma blanca. Corta. Allora, ¿qué hace? Abre.

Así que cuando utilizas una espada debes saber que estás cortando a través de algo (esa es la parte obvia) pero lo más importante es que vas a abrir algo.

Ora, a diferencia de la lanza que atraviesa y que se origina en el centro, la espada se origina en Koshi, las caderas.

Ese ‘espacio’ abajo.

En la historia se dice de la espada, oppure, especialmente, la espada samurai que contiene el alma del guerrero. Por eso también lo digo de la espada del Aikido...

Las armas del Aikido. En el mío hay cinco. En este post voy a explicar la lanza.

Las armas armoniosas del Aikido. Suena contradictorio ¿no? De hecho, cuando entiendes los principios de la lanza y luego encuentras aquella que trae armonía, luego puedes conocer la lanza del Aikido.

Primero echemos un vistazo a la función de una lanza. Tiene un punto y su función es la de atravesar. No es un arma de corte, pero una de perforación.

Las lanzas son básicamente, lanzadas o impulsadas. Ellas operan en una dimensión y esa dimensión es una línea.

El principio es el siguiente: ir del punto “A” al punto “b” y traspasar al punto ‘B’

En la vida hay muchas armas con esta función, de las flechas a las balas a los golpes. Así que esa es la parte física y dimensional de la lanza...

Fonte Facebook

El jueves leyendo como todas las mañanas el blog de Aikido Larraona me enteré de una noticia muy importante para el mundo del Aikido: La entrega de la medalla honorífica al Doshu Moriteru Ueshiba por parte de la Universidad Politécnica de Valencia el pasado martes 6 de noviembre 2012. El mismo día en que veinte años antes su padre el anterior Doshu Kisshomaru Ueshiba había sido investido doctor honoris causa por dicha Universidad.

El responsable de Comunicación Institucional de la UPV Juan Bautista Peiró explicó en su discurso el porqué de estrechar lazos entre el máximo exponente de un arte marcial y la institución valenciana, comparando el Aikido y la función de la universidad, en el sentido de que ésta, más allá de su carácter formativo en cuanto a contenidos y adquisición de co...

Ella y Daniel Lance fueron invitados por Greg O’Connor Shihan del Aikido Center New Jersey el pasado 27 e 28 de octubre 2012

Gentileza de Daniel Lance y Francis Y Takahashi

il,es 29 de julio publiqué el artículo de abajo, aqui algunas fotos de la entrega del premio el pasado 25 de octubre y el enlace al comunicado en francés

Es inútil toda polémica si no hay esperanza de que resulte provechosa.
Juan Luis Vives, humanista, filósofo y pedagogo español

Hace unos días en foros como Aikiweb y Aikiforum se habló de la Carta abierta de Christian Tissier Sensei pidiendo la retirada de la solicitud para su promoción a 8º Dan, dicha Carta era del 15 de julio. Sin embargo hasta anteayer no supe de un reconocimiento otorgado a Tissier Shihan por parte del gobierno de Japón atraves de su Ministerio de Relaciones exteriores y la Embajada de Japón en Francia que fue publicado el 12 de julio...

Entre los cronistas de jazz circula una anécdota.

En aquella época, John Coltrane tocaba en la formación de Miles Davis y, a pesar de la notoriedad más consolidada de éste último, una cierta rivalidad mancillaba la relación entre éstos dos hombres, cuya sensibilidad musical estaba, por otra parte, suficientemente contrastada.

Una noche, John, en el momento de su “solo”, se lanza a una improvisación tan enrevesada como interminable, haciendo chillar, cantar, gemir, rechinar tanto y más su saxofón, bajo la mirada cada vez más pesada de Miles, preocupado por verse arrebatar el estrellato y también de escuchar la facilidad sin límite de su colega para poner en un estado lastimoso su gusto por la elipsis y la alusión.

La prestación se termina, tuttavia, salvando las aparie...

1.-Lógica mecánica dinámica.

Principio:
Procurar que la parte central del cuerpo (vientre, caderas, centro de gravedad, eje) sirvan de apoyo a toda acción. La dirección de la acción debe pues estar en coherencia con la orientación del cuerpo (de las caderas,del vientre).
El centrage se define pues como una acción y no como una posición (incluso si, por comodidad de lenguaje, podemos hablar de una posición centrada para evocar el punto de partida o llegada de una acción centrada). Su apreciación, su funcionalidad va a variar en función de la naturaleza de la acción (una sola o varias direcciones, tensión o relajación sobre los puntos de contacto…)

*Importancia y relación con la perspectiva (el propósito) del aikido:
El centrage tiene pues que ver con la noción de unidad del c...