Ein “Geschenk” puede ser “algo que se otorga de manera voluntaria y sin ningún tipo de pensamiento o de expectativa de compensación o devolución”. También puede ser “un acto, un derecho, o un poder de dar”, un acto de generosidad total y desinteresadamente iniciado por el dador. El acto de entrega incondicional es totalmente independiente de cualquier requerimiento o necesidad de ninguna respuesta ni reciprocidad por parte del beneficiario de la donación.
Cada vez que hacemos un favor, damos algo de valor, podemos tener un número de razones o planes para elegir. El acto intencional de dar sin ningún tipo de planificación o propósito puede ser la forma más elevada de respeto y consideración de una persona hacia otra. Como tal es sin duda un regalo invaluable.
En las conversaciones con otra gente, ya sea en persona, por correo electrónico, o en situaciones de blogs on line, podemos ser probados verdaderamente en cuanto a en qué forma se entiende el espíritu de dar a otros la oportunidad plena, no sólo de ofrecer un punto de vista, pero también de permitir una explicación más completa del punto de vista original, sin interrupción o debate. Me recuerda a una “jam session” en música, donde se acepta la contribución de cada uno, sin juzgar, prejuicio, aplicación arbitraria de las normas o rango, y dentro de un ambiente relajado y alegre de simplemente disfrutar de la compañía mutua.
Los argumentos tienen su lugar, y generalmente se rigen por unas directrices más claras y normas establecidas de tono, estructura, diseño y propósito general. Jedoch, el don de permitir a cada contribuyente una oportunidad justa de entregar los puntos clave es apreciado por todos los que honran esas condiciones.
El regalo aparentemente simple de doblar la hakama para otra persona, por ejemplo, ofrece otra serie de opciones para el dador, con independencia de quién sea el destinatario del regalo. En ese caso, es totalmente irrelevante si se trata de la hakama de un sensei, un grado alto, o un completo desconocido, por lo que es una decisión del dador. Doblar una hakama voluntariamente para alguien que te gusta y respetas no es una cosa muy importante, o lo es? ¿Puedes pensar en otras tareas simples o favores que desees hacer a aquellos en sus respectivos ámbitos? Immerhin, la cortesía tiene muchas caras.
En el transcurso de la práctica normal del Aikido, el mismo tiempo y énfasis en el desarrollo de habilidades puede ser mejor apreciado por el acuerdo de ambos tori y uke para desarrollar plenamente tales habilidades sin un alto riesgo de lesiones o intimidación. Tori se compromete a realizar la técnica completa y razonablemente, mientras que Uke se compromete a permitir gestionar todas las oportunidades para realizar cada movimiento sin oposición. El don recíproco de respeto y moderación es la base de nuestro entrenamiento seguro.
El espíritu del Aiki de Ueshiba fue demostrado maravillosamente por el Fundador, in 1961, cuando visitó Hawai con motivo de la dedicación formal de las instalaciones del nuevo dojo principal en Honolulu. Después de que las ceremonias oficiales se completaran, y con la presencia de un sacerdote sintoísta, el Fundador comenzó a repartir Sake para cada uno y todos los asistentes. El suyo fue un humilde gesto de generosidad, pero también una importante lección sobre cómo un consumado maestro “lleva su charla”. Estuvo sonriendo y felicitando a todos los asistentes, dándoles las gracias por que la ocasión haya sido un éxito, y disfrutando inmensamente.
En cuanto al regalo verdaderamente increíble y especial del entrenamiento del uno con el otro, las actitudes y expectativas que traemos al tatami bien pueden influir en la calidad y el resultado, no sólo de la práctica, sino para el continuo crecimiento de las relaciones interpersonales también. Los compañeros, no adversarios, Aikido.
Estar físicamente preparado para los rigores del entrenamiento es una cosa, y tener el marco correcto de la mente, y la ecuanimidad de espíritu, son completamente otros factores. A pesar de que nos esforzamos por llevar kimonos limpios, y llevamos cuerpos lavados a la práctica, no nos olvidemos de tener intenciones limpias y motivos claros de por qué entrenamos. Esto es Aiki en acción, y no está necesariamente definido únicamente por la calidad de las técnicas mostradas o ejecutadas. Vamos a mantener el ambiente del dojo como un verdadero campo de pruebas, tanto por su excelencia técnica, y para el desarrollo del carácter.
¿No es esto lo que tanto el Fundador, y Doshu Kisshomaru nos aconsejaron por lo que luchar en cada una y todas las prácticas?
En Hawai, lo llamamos el espíritu “Ohana” , donde la estructura ideal de la familia se esfuerza por dar a cada miembro la oportunidad de estar a salvo, seguro, y animado a crecer en sus respectivos destinos.
Francis Y Takahashi
Traducción Carina
Fuente: Aikido Academy USA
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