Cómo aprendemos, una perspectiva Aiki

Hay un proverbio chino que dice que los tres elementos del aprendizaje correcto de cualquier cosa son los siguientes: la enseñanza correcta y el ejemplo, el esfuerzo y la perseverancia incondicional y suficiente aptitud y talento. Es muy significativo que la enseñanza correcta y el ejemplo se consideren lo más-, con la fuerza, el talento y la aplicabilidad de las lecciones aprendidas de ser lo menos importante. Por supuesto, sin el compromiso decidido y honesto, ¿por qué molestarse en absoluto.


La enseñanza correcta y el ejemplo son primarios, así como saber tu destino, es vital para tu viaje. Todos tus esfuerzos y todos tus talentos, no te servirán de nada cuando te empeñas en ir de forma continua hacia el este, en lugar de al oeste. ¿ Cuánto valor tiene la acumulación de grandes riquezas, sin el uso eficiente y la aplicación inteligente de este inmenso potencial para beneficiar a otros y lograr la satisfacción personal, realización y felicidad, y por lo tanto perdiendo el punto completo de la realización y su significado.

Nos lo debemos a nosotros mismos, la continua búsqueda con la debida diligencia, calificación sin piedad, y apoyando con honor y lealtad a los maestros de conocimientos probados, sabiduría, y el ejemplo constante de lo que buscamos. Puede no haber una verdad absoluta, por lo menos obtenible por nosotros seres humanos falibles, y no haber estado de perfección por descubrir, tanto dentro y fuera. Sin embargo, se pueden, y deben aplicar las más estrictas directrices y criterios en nuestra interminable búsqueda de las poderosas verdades relativas que están disponibles para nosotros. Siempre debemos tener ganas de más, ya que cumplimos con nuestra propia programación elaborada individualmente por la excelencia, impulsando nuestras fronteras más allá de las limitaciones de reglas arbitrarias, tradiciones inflexibles y descrédito de la sabiduría equivocada de siglos.

Uno debe preguntar y constantemente responderse a la pregunta auto-dirigida, «¿Cuan realmente importante es para mí de continuar mi entrenamiento en esta forma?» Se dice del legendario Miyamoto Mushashi que ha sacrificado todo lo de valor humano, para convertirse en el Kensei, o Santo de la espada, de leyenda e historia. Evitó el amor, la fama y la «buena vida» como vasallo mimado de un Señor, con el fin de persistir en su continua existencia como shugyosha, mirando primero fuera, y, finalmente, en el interior, por la elusiva y todo consumida justificación para la vida que llevaba. ¿Cuántos de nosotros estamos dispuestos a hacer lo mismo? Un famoso concertista de piano, después de una actuación conmovedora, fue abordado por una matrona enjoyada y efusiva de las artes, «¡Oh, yo daría mi vida por tocar como usted acaba de hacer!» A lo que él sabiamente y con humildad respondió: «yo lo hice».

¿Y qué acerca de la habilidad innata y talento natural, puedes preguntar. Sí, sin las materias primas y las circunstancias, incluso la mejor espada no puede ser falsificada. Sin embargo, son solamente el más fino de los materiales, y la más fortuita de las circunstancias requeridas para el gran logro? A mí me parece que todos somos esencialmente lo mismo, con diferentes proporciones de talento, habilidad y buena fortuna. Todos somos «ordinarios», sea lo que sea, y sólo podemos ser considerados extraordinarios, cuando estemos listos, dispuestos y capaces de producir, y aplicar, que poco «extra».

Todos tenemos que luchar a brazo partido con la forma de hacer realidad nuestros sueños, y la posibilidad de contar con todas las fuerzas, que hacen la diferencia, convergen para nosotros para que esto ocurra. Si sucede que «nos quedamos cortos», es el fracaso? ¿O son las lecciones que humildemente aprendemos por intento y error, las partes esenciales de la totalidad de nuestra existencia, y del modo más realista adecuado a los resultados que razonablemente podemos esperar? Sí.

Yoku Gambatte Kudasai!

Francis Y Takahashi
Traducción Carina

Fuente Aikido Academy USA

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